فقال منهم كما قلت من نفره أي من النفر الذين العباس منهم فما تعيب من هذا قال فعلمت انه ضرب من الاحتيال ولكن قد احسن المخرج منه قال فقلت له أرأيت قولك

( كمن الشنآن فيه لنا ** ككمون النار في حجره )

قال رددت التذكير إلى النور ومثل هذا في أشعارهم كثير أن فتشته قال فعلمت انه لا يقول شيئا إلا عن علم وحجة بما يقوله

وقال الكسائي إنما أراد في حجرها فغلط

وقال أبو العباس إنما أراد في حجره رده إلى القادح وجودوا هذا التأويل

وقال قوم إنما رد الحجر الى الكمون وكيف كان فقد أحسن فيه

ومثل هذا ما أنشده الفراء

( لكل دهر قد لبست أثوبا ** من ريطة واليمنة المعصبا )

فجعل المعصبا نعتا لليمنة وهي مؤنثة في اللفظ لان يمنة ضرب وصنف من الثياب الوشي فذهب إليه ومثل ذلك قراءة يحيى بن وثاب { ذو القوة المتين } بالكسر صفة للقوة ومعناه الحبل

قال محمد بن شبيب