فهذه، ونحوها من البواعث على العفو والصفح، لا المناط المسقط للعقوبات المستحقة. والفارق بين هذا المذهب والذي قبله: أن الأخير يرى خصوصية العفو والصفح فيما للنبي صلى الله عليه وسلم فيه حق العفو والصبر، تغليبا لحق الآدمي على حق الله سبحانه. فتأمل جيّدا رعاك الله. وأمّا تجلية هذا المناط وتحرير القول فيه فيتم في المسألة العاشرة التالية، إن شاء الله.