1965 - احتجم النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو محرم.

قلت: رواه الجماعة إلا ابن ماجه من حديث ابن عباس. [1]

1966 - حدّث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الرجل إذا اشتكى عينيه، وهو محرم ضَمَّدهما بالصَّبر.

قلت: رواه الجماعة إلا البخاري وابن ماجه [2] من حديث عثمان.

وضمدها بالصبر: هو بتخفيف الميم وتشديدها يقال ضمد وضمد بالتخفيف والتشديد ومعناه اللطخ أي جعل الصبر عليهما، وأصل الضَّمْد بالإسكان: الشد بالعصابة، ثمَّ قيل لوضع الدواء على الجرح وغيره وإن لم يُشد.

وأما الصبر: فبكسر الباء ويجوز إسكانها، واتفق العلماء على أن للمحرم أن يكتحل بكحل لا طيب فيه إذا احتاج إليه، ولا فدية عليه، وأما الاكتحال للزينة فمكروه عند الشافعي.

1967 - رأيت أسامة وبلالًا، وأحدهما آخذ بخطام ناقة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والآخر رافع ثوبه يستره من الحر، حتى رمى جمرة العقبة.

قلت: رواه مسلم وأبو داود والنسائيُّ مختصرًا من حديث أم الحصين. [3]

وفيه دليل على أنَّه لا بأس للمحرم أن يستظل، وهو قول عامة أهل العلم وكره مالك وأحمد للمحرم أن يستظل.

(1) أخرجه البخاري (1835) ، ومسلم (1202) ، وأبو داود (1835) ، والنسائيُّ (5/ 193) ، والترمذي (839) .

(2) أخرجه مسلم (1204) ، وأبو داود (1838) ، والترمذي (952) ، والنسائيُّ (5/ 143) .

(3) أخرجه مسلم (1298) ، أبو داود (1834) ، والنسائيُّ (5/ 269) .