محمد بن زياد عن أبي هريرة واللفظ للبخاري. [1]

1412 - قال - صلى الله عليه وسلم:"إنا أمة أمية، لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعَقَد الإبهام في الثالثة ثم قال:"الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين، يعني: مرة: تسعًا وعشرين، ومرة: ثلاثين"."

قلت: رواه الشيخان هنا من حديث ابن عمر. [2]

قوله - صلى الله عليه وسلم: إنا أمة أمية، معناه: باقون على ما ولدتنا عليه أمهاتنا، لا نكتب ولا نحسب ومنه النبي الأمي وقيل: هو نسبة إلى الأم، وصفتها لأن هذه صفة النساء غالبًا، ومعنى الحديث: أن الاعتبار بالهلال فقد يكون تامًّا ثلاثين، وقد يكون ناقصًا تسعًا وعشرين، وقد لا يرى الهلال فيجب استكمال العدد ثلاثين، قال بعضهم: قد يقع النقص في شهرين وثلاثة وأربعة ولا يقع في أكثر من أربعة.

1413 - قال - صلى الله عليه وسلم:"شهرا عيد لا ينقصان: رمضان، وذو الحجة".

قلت: رواه الجماعة هنا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيه يرفعه إلا النسائي [3] ، والأصح أن معنى الحديث: لا ينقص أجرهما والثواب المرتب عليهما، وإن نقص عددهما، وقيل: معناه لا ينقصان جميعًا في سنة واحدة غالبًا، وقيل: لا ينقص ثواب ذي الحجة عن ثواب رمضان، لأن فيه المناسك حكاه الخطابي. [4]

1414 - قال - صلى الله عليه وسلم:"لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم، أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم".

قلت: رواه الشيخان هنا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة. [5]

(1) أخرجه البخاري (1909) ، ومسلم (1081) .

(2) أخرجه البخاري (1913) و (5302) ، ومسلم (1080) .

(3) أخرجه البخاري (1912) ، ومسلم (1089) ، وأبو داود (2323) ، والترمذي (692) ، وابن ماجه (1659) .

(4) انظر معالم السنن (2/ 82) .

(5) أخرجه البخاري (1912) ، ومسلم (1089) .