الله عنه هذا الحديث وقال أبو داود: بلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء، وقال الترمذي: هذا حديث معلول وقال: سألت أبا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا: ليس بصحيح.

362 -رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم:"يمسح على الخفين على ظاهرهما".

قلت: رواه الترمذي في الطهارة بهذا اللفظ وأبو داود [1] وأحمد ولفظهما على ظهور الخفين ثلاثتهم من حديث المغيرة بن شعبة وقال الترمذي: حسن.

363 -توضَّأ النبي - صلى الله عليه وسلم:"ومسح على الجوربين والنعلين".

قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث المغيرة [2] في الطهارة بهذا اللفظ قال الترمذي: حسن صحيح انتهى. قال أبو داود: وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لأن من المعروف عن المغيرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين. ورُوي هذا أيضًا عن أبي موسى الأشعري [3] رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه مسح على الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي، قال أبو داود: ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وأنس بن مالك وسهل بن سعد وعمرو بن حريث ورُوي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس [4] . وذكر أبي بكر البيهقي حديث المغيرة هذا وقال: وذاك حديث منكر ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني ومسلم بن الحجاج انتهى.

(1) أخرجه أبو داود (169) ، والترمذي (98) ، وأحمد (4/ 246، 254) ، والدارقطني (1/ 195) ، والبيهقي (1/ 291) .

(2) أخرجه أبو داود (159) ، والترمذي (99) ، وابن ماجه (559) ، وابن حبان (1338) وإسناده ضعيف ضعّفه الأئمة، قال الدارقطني في العلل (7/ 112) لم يروه غير أبي قيس (عبد الرحمن بن تَرْوان) وهو مما يغمز عليه به.

(3) أخرجه ابن ماجه (560) وإسناده ضعيف لأن فيه عيسى بن سنان وهو ليّن الحديث، التقريب (5330) .

(4) انظر (المجموع(1/ 499 - 500) وابن القيم في تهذيب السنن (1/ 121 - 122) .