من حديث ابن مسعود وأبي هريرة. [1]

ومعنى يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي: أي يوافق اسمه واسم أبيه اسمي واسم أبي فيقال له محمد بن عبد الله.

والقسط: العدل، والجور: الظلم، وقد جمع بينهما فيحتمل أن يكون على حد قوله: فألفى قولها كذبًا ومينًا، والكذب هو المين، فأتى باللفظتين مبالغة.

4358 - قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"المهدي من عترتي، من أولاد فاطمة".

قلت: رواه أبو داود في المهدي وابن ماجه في الفتن كلاهما من حديث أم سلمة ولفظ ابن ماجه: المهدي من ولد فاطمة، قال أبو داود: قال عبد الله بن جعفر سمعت أبا المليح [2] : يثني على: علي بن نفيل ويذكر منه صلاحًا انتهى. [3]

وعلي بن نفيل أحد رواته. قال أبو جعفر العقيلي علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب في المهدي لا مانع عليه، ولا يعرف إلا به، وساق هذا الحديث وقال: وفي المهدي أحاديث جياد من غير هذا الوجه بخلاف هذا اللفظ بلفظ: رجل من أهل بيته - صلى الله عليه وسلم - على الجملة مجملًا انتهى كلامه.

وفي إسناد هذا الحديث أيضًا زياد بن بيان وقال الذهبي: زياد بن بيان لم يصح حديثه انتهى.

(1) أخرجه أبو داود (4282) ، والترمذي (2231) . والحاكم (4/ 442) معلقًا عن ابن مسعود.

(2) أبو المليح هو: الحسن بن عمر الرقي.

(3) أخرجه أبو داود (4284) ، وابن ماجه (4086) وإسناده ضعيف لضعف زياد بن بيان وقد ساق العقيلي هذا الحديث في ضعفائه، وقال البخاري: في إسناده نظر، وقال ابن عدي في الكامل بعد أن أورد حديثه هذا .. والبخاري إنما أنكر من حديثه هذا الحديث، وهو معروف به. وقال الذهبي في"الميزان" (2/ 87) ، لم يصح حديثه، انظر: العلل المتناهية (2/ 861) ، والضعفاء للعقيلي (2/ 430 - 431) ، والتاريخ الكبير (3/ 346) ، والكامل لابن عدي (3/ 1053) ، وتهذيب الكمال (9/ 436 - 438) ، وقال الحافظ: صدوق عابد، التقريب (2068) .