قلت: رواه الترمذي هنا من حديث ابن عطاء بن أبي رباح عن أبيه عن ابن عباس يرفعه، وقال: غريب، انتهى. وابن عطاء لم يسم. [1]

3425 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء؟ قال:"أهرقها". قال: فإني لا أروى من نفسٍ واحدٍ؟ قال:"فأَين القدح عن فيك، ثم تنفّس".

قلت: رواه مالك في الموطأ، والترمذي من طريقه كلاهما في الأشربة من حديث أبي سعيد الخدري، وقال الترمذي: حسن صحيح. [2]

3426 - قال:"نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب من ثُلمة القدَح، وأن يُنفخ في الشراب". (صح) .

قلت: رواه أبو داود هنا من حديث أبي سعيد الخدري وفي إسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري أخرج له مسلم مقرونًا بعمرو بن الحارث وغيره، وقال أحمد: منكر الحديث جدًّا، وقال يحيى بن معين: ضعيف. [3]

وثلمة القدح: موضع الكسر منه وهو بالثاء المثلثة.

3427 - قالت: دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فشرب من في قِربة معلقة، قائمًا، فقمت إلى فيها فقطعته". (صحيح) ."

(1) أخرجه الترمذي (1885) . وفيه يزيد بن سنان الجزري وهو ضعيف كما قال الحافظ في التقريب (7778) ، وشيخه وهو ابن -عطاء بن أبي رباح- لم يسم قال الحافظ"كأنه يعقوب وإلا فمجهول". انظر: التقريب (8555) .

وقد أشار ابن عبد البر في التمهيد (1/ 398) إلى ضعف هذا الحديث.

(2) أخرجه الترمذي (1887) ، ومالك في الموطأ (2/ 925) . وفي إسناده أبو المثنى الجهني: قال عنه الحافظ: مقبول، التقريب (8405) .

(3) أخرجه أبو داود (3722) . وقرة بن عبد الرحمن: قال الحافظ: صدوق له مناكير، التقريب (5576) .

وانظر قول الإمام أحمد في: بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم رقم (845) ، وانظر كذلك: الجرح والتعديل (6/ 132) ، وتهذيب التهذيب (8/ 374) ، وميزان الاعتدال (3/ 388) .