162 -أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن الناس لكم تَبَع وإن رجالًا ليأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرًا".

قلت: رواه الترمذي في العلم وابن ماجه في السنة كلاهما من حديث أبي هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين عن أبي سعيد يرفعه، وقال الترمذي: كان شعبة يضعف أبا هارون العبدي. قال يحيى بن سعيد: مازال ابن عون يروي عن أبي هارون حتى مات انتهى. قال الذهبي: هو تابعي ضعيف [1] .

164 -قال - صلى الله عليه وسلم:"الكلمة الحكمة ضالة الحكيم، فحيث وجدها فهو أحق بها" (غريب) .

قلت: رواه الترمذي وهو آخر حديث في العلم وابن ماجه في الزهد كلاهما من حديث إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبري عن أبي هريرة يرفعه قال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن الفضل المديني يضعف في الحديث. [2]

165 -قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد".

قلت: رواه الترمذي في العلم وابن ماجه في السنة كلاهما من حديث روح ابن جناح عن مجاهد عن ابن عباس، وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه انتهى، وروح هذا وثقه دحيم وقال النسائي ليس بالقوي [3] .

(1) أخرجه الترمذي (2651، 2650) ، وابن ماجه (249) وفي الإسناد أبو هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين: متروك، كذّبه الجوزجاني، وقال ابن حبان: كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب. (تهذيب الكمال 21/ 232 - 2369) . والتقريب (4874) وقال: متروك، ومنهم من كذَّبه، شيعي من الرابعة.

أما قول الذهبي فهو في المغني في الضعفاء (2/ 460) وقال في الكاشف (2/ 53) : متروك.

(2) أخرجه الترمذي (2687) ، وابن ماجه (4169) قلت: وأما إبراهيم بن الفضل هو المخزومي المدني فهو متروك كما في"التقريب" (230) ، وانظر تحفة الأشراف (9/ 467(12940) .

(3) أخرجه ابن ماجه (224) وقال في الزوائد: إسناده ضعيف لضعف حفص بن سليمان أهـ. =