أولًا: تعريفه لغة: الرد ّصرف الشيء ورجعه - والرد ّمصدر رددت الشيء - وردّه عن وجه يردّه ردًّا ومردّا ًوتردادًا - صرفه -

ورد ّعن الأمر ولدّه أي صرفه عنه برفق وأمر الله تعالى لا مرد ّله وفي التنزيل العزيز: {فَلَا مَرَدَّ لَهُ} وفيه {يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ} -""

وفي حديث عائشة رضي الله عنها (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ٌّ) أي مردود عليه يقال أمر رد إذا كان مخالفا لما عليه السنة وهو وصف به الشيء -

-ورد ّعليه الشيء إذا لم يقبله وكذلك إذا أخطأه ورد ّإليه جوابًا أي رجع -

-وردود الدراهم واحدها ردّ- وهو ما زيف فُرد َّعلى ناقده بعدما أخذ منه

-والرد مصدر الارتداد عن الدين -

-وردّه رد ًا وتردادًا وردّه أرجعه، ومنعه وصرفه - وردّه عليه إذا لم يقبله وخطّأه -

-وتردد تراجع: رجع مرة بعد أخرى ويقال تردد فيه أي اشتبه فلم يثبت - وتردد في الكلام تعثر لسانه وتردد إلى مجالس العلم اختلف إليها - ورد البيع طلب فسخه -

-ومنه الرد في الميراث وهو توزيع ما فَضُل عن الحصص الأصلية لذوي الفروض لعدم وجود عصبة من الورثة ، فكلمه الرد في اللغة تعني الرجوع والصرف وعدم القبول لكون الشيء خطأً - أو مخالفا لما هو مقرر ومعلوم -