وكثير من الناس يرى انه لايحمل العصا الا مريض او عاجر وموسى رغم قوته كان يتوكا عليها وفيها فوائد كثيرة واما حكم حمل العصا فمشروع ليتقي به الانسان العدو الصائل وفجاة الباس من حيوان او انسان باغ وقد كان الصحابه يحملون السلاح من غير خوف او تبيت عدو

قوله قال ألقها يا موسى فألقاها فإذا هي حية تسعى

فامره ان يلقي عصاه وموسى لايعلم ما الحكمة فصارت حية عظيمة حقيقة باذن الله تتحرك وتتلوى مثل الثعبان فمرت بشجرة فأكلتها، ومرت بصخرة فابتلعتها فولى موسى هاربا خائفا وارعبته

قوله قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى

ثم نودي: يا موسى خذها وطمانه فامتثل موسى امر ربه واخبره انه سيعيدها عصا كما كانت واراه الله ذلك ليس القصد ليخيفه بل لئلا يفزع منها إذا ألقاها عند فرعون. وهذا برهان لموسى وخرق للعادة واية وصار لموسى فيها معجزات كثيرة منها ضرب البحر وتنقلب حيه ويستسقي به فيضرب الحجر وترهب الناس وتحرسه

قوله واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى

اي كفه تحت عضده وابطه فكان إذا أدخل يده في جيبه ثم أخرجها، تخرج تتلألأ كأنها فلقة قمر

قوله من غير سوء اي من غير عيب وسوء ومرض وبرص

قوله اية اخرى اي هذا برهان ثان لموسى على صدقه وصحة نبوته قال الحسن فعلم موسى أنه قد لقي ربه عز وجل

قوله لنريك من آياتنا الكبرى

لنريك بهاتين الآيتين العصا واليد بعض آياتنا الكبرى اي العظمى من انقلاب العصا حية تسعى، ومن خروج اليد بيضاء للناظرين ادلة داله على قدرة الرب فيقوى قلبك على مناظرة الطغاة ويطمئن قلبك، ويزداد علمك، وتثق بوعد الله لك بالحفظ والنصرة، ولتكون حجة وبرهانا لمن أرسلت إليهم

قوله اذهب إلى فرعون إنه طغى

لما أوحى الله إلى موسى، ونبأه، وأراه الآيات الباهرات الداله على صحة نبوته، أرسله إلى فرعون، ملك مصر

قوله انه طغي

ثم بين الله سبب ارساله بسبب تجبره وتكبره فقد ادعى الالوهية والربوبيه واستحي النساء وقتل ابناءهم وكان من المفسدين وبطر نعمة الله، وأمن مكره، وغرته الدنيا عن الله، حتى جحد حق الله، وأنكر ربوبية الله واكثروا فيها الفساد

وهذا من عدل الله ورحمته انه لايعذب احد الا بعد اقامة حجة الرسل

قوله قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري

ولما أمره بالذهاب إلى فرعون الطاغي الجبار العنيد وعرف أنه كلف أمرًا عظيمًا عرض على الله مشكلاته وطلب منه المعونه

فاولا طلب من الله ان يشرح صدره فيما بعثه به وله

طلب ان يسر له ما امره به من تبليغ الرساله

فائدة

في جميع امورك تبرا من حولك وقوتك والجا الى حول الله وقوته من كان الله معه فلو اجتمع عليه اهل الارض لم يضروه والعكس بالعكس