فاخبر سبحانه انه ان استكبر هؤلاء عتن طاعته وعبادته فالكون كله وجميع مخلوقاته كلها تسبحه ثم خص الطير بالذكر من جملة الحيوان لتشمل ذكر ما بينهما لأنها تكون بين السماء والأرض فتكون خارجة عن حكم من في السماء والأرض

قوله كل قد علم صلاته وتسبيحه اي كل قد ارشده الى طريقته ومسلكه في عبادة الله

قوله والله عليم بما يفعلون

ثم عقب سبحانه انه عالم بجميع ذلك اي قد علم كل واحد من هذه المسبحات لله قد علم صلاة المصلي وتسبيح المسبح فلا يخفي عليه طاعتهم وتسبيحهم

قوله ولله ملك السماوات والأرض وإلى الله المصير

لما بين سبحانه ان الكون كله يسبحه ذكر هنا انه غني عن جميع خلقه وانه ليس في حاجة الى عبادتهم فهو الغنى الحاكم المتصرف في الكون كله خلقا ورزقا وتدبيرا ثم بين ان مرجع الخلائق اليه ليحاسبهم على اعمالهم فاساس كل خير ان تعلم انك الى الله صائر ثم تعلم انك ستسال عن هذه الروح التي انفقت لياليها وايامها اما في الخير او في الشر

ثم ذكرسبحانه ثلاثه ادله تدل على قدرته وعظمته وتوحيده وعظيم نعمة على خلقه وانه المستحق للعباده

قوله ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار

فاخبر سبحانه اولا عن اية من اياته الدالة على نعمته وقدرته و كيف يخلق المطر بنوعيه الوابل والبرد فبقدرته يزجي سحابا اي يسوقه ثم يؤلف بينه اي يجمعه ثم يجعله ركاما اي متراكما فترى الودق اي المطر او القطر او الوابل يخرج من خلاله نقطا متفرقة, ليحصل بها الانتفاع, من دون ضرر, وتارة ينزل الله من ذلك السحاب, جبال من برد

قوله فيصيب به من يشاء اي ينزل من السماء من نوعي المطر البرد والقطر ما يكون رحمة لقوم وعذاب على قوم فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء

ويرحم من يشاء ويعذب من يشاء ويعطي من يشاء ويمنعه عن من يشاء

قوله يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار

اي يكاد برق ذلك السحاب من شدة لمعانه يذهب الابصار

فالله الله خلق المطر وساقه الى عبادة المفتقرين وانزل على وجه يكون لاقوام رحمه ولاقوام عذاب دليل على قدرته وعظمته

قوله يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار

ثم ذكر من دلائل قدرته ونعمه على خلقه والداله على وحدانيته وانه المستحق للعباده تقديره لحركتي الليل والنهار وتقليبهما فيأتي بأحدهما بعد الآخر لتنظيم حياة الناس

ثم عقب سبحانه ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار اي دليل على قدرته وتوحيده

قوله والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير