في حق أبي بكر وعمر وهؤلاء يقولون الإمام المنتظر هو زكريا ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي

وهو حي مقيم في جبل حاجر إلى أن يؤمر بالخروج

وقيل المغيرة فإنه لما قتل اختلف أصحابه فقال بعضهم بانتظاره وقال آخرون بانتظار زكريا كما كان هو قائلا به

الجناحية قال عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ذي الجناحين الأرواح تتناسخ

وكان روح الله في آدم ثم في شيث ثم الأنبياء والأئمة حتى انتهت إلى علي وأولاده الثلاثة ثم إلى عبد الله

هذا وقالت الجناحية هو عبد الله حي مقيم بجبل بأصفهان

وسيخرج

وأنكروا القيامة

واستحلوا المحرمات من الخمر والميتة والزنا وغيرها

المنصورية هو أبو منصور العجلي عزا نفسه إلى أبي جعفر محمد الباقر

فلما تبرأ منه وطرده ادعى الإمامة لنفسه

قالوا الإمامة صارت لمحمد بن علي بن الحسين ثم انتقلت عنه إلى أبي منصور

وزعموا أن أبا منصور عرج إلى السماء

ومسح الله رأسه بيده

وقال يا بني اذهب فبلغ عني

ثم أنزله إلى الأرض

وهو الكسف المذكور في قوله تعالى وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم

وكان قبل ادعائه الإمامة لنفسه يقول الكسف على بن أبي طالب

وقالوا الرسل لا تنقطع أبدا

والجنة رجل أمرنا بموالاته وهو الأمام والنار بالضد أي رجل أمرنا ببغضه

وهو ضده أي ضد الإمام وخصمه كأبي بكر وعمر

وكذا الفرائض والمحرمات

فإن الفرائض أسماء رجال أمرنا بموالاتهم

والمحرمات أسماء رجال أمرنا بمعاداتهم

ومقصودهم بذلك أن من ظفر برجل منهم فقد ارتفع عنه التكليف

والخطاب لوصوله إلى الجنة