المتن أصحاب واصل بن عطاء الغزال اعتزل عن مجلس الحسن البصري
وأخذ يقرر أن مرتكب الكبيرة ليس بمؤمن ولا كافر ويثبت له المنزلة بين المنزلتين
فقال الحسن قد اعتزل عنا واصل
ويلقبون بالقدرية لإسنادهم أفعال العباد إلى قدرتهم
وأنهم قالوا إن من يقول بالقدر خيره وشره من الله أولى باسم القدرية
ويرده قوله القدرية مجوس هذه الأمة
وقوله هم خصماء الله في القدر
ولقبوا أنفسهم بأصحاب العدل والتوحيد لقولهم بوجوب الأصلح ونفي الصفات القديمة
وقالوا جميعا بأن القدم أخص وصف الله وبنفي الصفات
وبأن كلامه مخلوق محدث وبأنه غير مرئي في الآخرة
والحسن والقبح عقليان ويجب عليه رعاية الحكمة في أفعاله وثواب المطيع والتائب
وعقاب صاحب الكبيرة
ثم افترقوا عشرين فرقة يكفر بعضهم بعضا منهم
1 -الواصلية قالوا بنفي الصفات وبالقدر وامتناع إضافة الشر إلى