25.تصنيف في اللّغة [1] .

26.تصنيف في الفِراسة [2] .

27.تقفية ما اتّفق لفظُه واختلف معناه لليَزيديّ [3] .

28.الجُمَل في النَّحْو [4] .

29.الحُجّة في القراآت السَّبع [5] .

30.حواشي البديع في القراآت [6] .

(1) - ورد في لسان الميزان (2/ 267) ،وأعيان الشّيعة (5/ 419) باسم:"تصنيف في اللّغة والفراسة"،وفي روضات الجنّات (3/ 142) :"كتاب في اللّغة"،وفي كتاب الرّجال للنّجاشيّ (ص 67) :"كتاب حسن في اللّغة".

(2) - لسان الميزان (2/ 267) ،أعيان الشّيعة (5/ 419، 422) ،ابن خالويه وجهوده في اللّغة (ص 36) .

(3) - الفهرست (ص 385) ،إنباه الروّاة (1/ 360) ،ابن خالويه وجهوده في اللّغة (ص 36) ،وعنه قال محقِّقُ ..."إعراب القراءات السّبع وعللها ص 69/المقدّمة": (نشرتُ جزءًا منه عام 1407 هـ، وأرجو أن تُتاح لي الفرصة لإعادة نشره والإضافة إليه إن شاء اللّه) .

(4) - الفهرست (ص 384) ،تحفة الأديب (ص 294) ،مرآة الجنان (2/ 297) ،الوافي بالوفيات (12/ 201) ، الفلاكة والمفلوكون (ص 101) ،طبقات المفسّرين للدّاوديّ (1/ 152) ،أعلام النّبلاء (4/ 57) ،روضات الجنّات (3/ 142) ،الذّريعة (5/ 142 رقم 604) ،إنباه الروّاة (1/ 360) ،شرح المقصورة (ص 446) ،إعراب ثلاثين سورة (ص 89) ،معجم الأدباء (3/ 1036) .

(5) - أو (الحُجَّة في قراآت الأئمّة السَّبعة) ،صدر عن دار الشّروق بتحقيق وشرح: د. عبد العال سالم مكرم، الطّبعة الرّابعة 1401 هـ - 1981 م، وفي كتاب الرِّيح (ص 14) : (نشره د. عبد العال سالم مكرم 1397 هـ - 1977 م) .وعنه يُنظَر: إعراب القراءات السّبع وعللها (2/ 279) ،وبروكلمان (2/ 241) .

لكن: محقِّقَ (إعراب القراءات السّبع وعللها) اعتبر الكتابَ ممّا نُسب لابن خالويه وليس له، يُنظر مقالته عنه في (ص 86 - 89/المقدّمة) .

(6) - غاية النّهاية في طبقات القرّاء (1/ 237) ،إشارة التّعيين (ص 101) ،العناية بالقرآن الكريم وعلومه (ص 58) ،ابن خالويه وجهوده في اللّغة (ص 36) .