ممارسة نشاطاتهم عن طريق تأليف أحزاب وتنظيمات سرية (1) . فالأحزاب السياسية الكردية المعاصرة تكاد تتفق في موقفها من السلطة ومصدر شرعيتها وأن اختلفت في نهجها وتوزعت ما بين اليمين واليسار وبين العلمانية والدينية. وسوف نختصر بعرض للأحزاب الكردية الفاعلة، وذلك لكثرة الأحزاب والحركات الكردية. وأهما هي:

أ- الحزب الديمقراطي الكردستاني (البارتي) :

يعد الحزب الديمقراطي الكردستاني (2) . وليد تطور الحركة التحررية الوطنية في كردستان العراق ضد الحكومات العراقية المتعاقبة، ويمثل الحزب واقع المرحلة التأريخية واستجابة حية لأوضاع المجتمع الكردستاني (3) . تأسس الحزب في 1946/ 8/16 م في بغداد بشكل سري، وأخذ يعرف اختصارا ب (البارتي)

وقد شكلت عناصر (شورش(4) ورزکاري) (5) ، حوالي 90% من أعضاء المؤتمر التأسيسي (6) . وقد نافس الحزب منذ ظهوره، الحزب الشيوعي العراقي بشكل كبير في أرض کردستان ونشبت دائرة صراع فكري

(1) عزيز حسن بارزاني، الحركة القومية الكوردية التحررية في كردستان العراق (1939 - 1945 م) ، (دهوك: دار سبيريز للطباعة والنشر، 2002 م) ، ص 71

(2) كان الأعضاء الأوائل ل (البارتي) يمثلون ثلاثة تيارات فكرية هي 1 - تيار عشائري يقوده الملا (مصطفى البارزاني رئيس الحزب وقائدة المؤسس. 2 - تيار يساري(مارکسي) ويتمثل بالأعضاء السابقين في حزب (شورش) . 3 - تيار المثقفين القوميين ويقف على رأسه المحامي (إبراهيم أحمد) . وللمزيد من التفاصيل أنظر: حبيب محمد کريم، تاريخ الحزب الديمقراطي الكردستاني، (دهوك: مطبعة خابات، 1998 م) ، ص 47.

(3) عثمان على دراسات في الحركة الكردية المعاصرة 1833 - 1946 م، دراسة تأريخية وثائقية، (أربيل: التفسير للطباعة والنشر، 2003 م) ، ص 51.

(4) الحزب الشيوعي الكردستاني (شؤرش) : تأسس من فرع (وحدة النضال) في 1945/ 4/20 م، دعا الحزب إلى تحرير کردستان الكبرى وتوحيدها، على أن يكون تحرير کردستان العراق هي الخطوة الأولى، وأكد النهج على الاستقلال الإداري لكردستان العراق ورفع كل أنواع الاضطهاد والتفرقة العنصرية والتعريف بالقضية الكردية في المحافل الدولية وتعميم استعمال اللغة الكردية ودعا إلى إحياء التأريخ والأدب الكردي. انظر: عزيز حسن بارزاني، (المرجع السابق) ، ص 98.

(5) حزب رزكاري (حزب التحرير الكردي) : تأسس عام 1945 م، وهو حزب يساري يؤمن بالاشتراكية العلمية. وتكون الحزب من بقايا حزب هيوا وجمعية راستي (طريق المستقيم) والحزب الشيوعي الكردستاني (شؤرش) ، وطالب بالنضال من أجل تحرير الأكراد وحل القضية الكردية، وهو أول حزب ادخل فكرة تقرير المصير للأكراد في برنامجه السياسي. أنظر: سعد ناجي

جواد، دراسات في المسالة القومية الكردية، (القاهرة: مکتبة مدبولي، 2005 م) ، ص 15.

(6) صلاح الخرسان، (مرجع سابق) ، ص 53.