الإسلامية المسلحة للعمل ليس في سوريا فحسب، وإنما في المنطقة ككل، وهو ما ظهر جلية في عدد من الأعمال المسلحة التي وقعت في مصر وتركيا ولبنان، كما مثلت الأراضي السورية ملاذا أمنة للمسلحين العراقيين المعارضين للنظام الحاكم في بغداد، ومقاتلي (PKK) التركي الذي يستهدفون إنشاء دولة مستقلة في تركيا. والواقع أن أغلب الأحزاب الكردية في سوريا ترغب في أن يكون نظام الحكم ما بعد (بشار الأسد) اتحادية فيدرالية، يضمن جميع الحقوق لمكونات الشعب السوري. وهناك تخوف کردي عام من احتمال سيطرة الإسلاميين على السلطة نظرة للخلاف الإيديولوجي بين الفريقين، إذ يغلب الطابع العلماني والقومي على معظم المكون الكردي السوري (1) . ومنذ بدء الأزمة السورية تتمتع المناطق الكردية في سورية بقدر من الاستقرار والأمن بالمقارنة بنقاط متأزمة أخرى كما حظيت الجماعات والأحزاب الكردية بمكانة لا يمكن مقارنتها بما كان الوضع عليه في الماضي (2) . فقبل تفجر الأحداث في سوريا كانت مطالب الحركة الكردية تتلخص في إطارين هما: (3)

أولا: مطالب عامة تتعلق بالحرية والديمقراطية والتعددية على مستوى البلاد.

ثانيا: المطالبة بحقوق ثقافية وسياسية تتعلق بخصوصية الهوية القومية للأكراد.

وتطورت المطالب الكردية بشكل كبير واتخذت شكل المطالبة بحق تقرير المصير، فظهرت مطالبات من نوع الدعوة إلى الفيدرالية والحكم الذاتي والاعتراف الدستوري بالأكراد کقومية ثانية في البلاد على اعتبار أن العرب هم القومية الأولى، وإلغاء كلمة العربية من أسم الجمهورية العربية السورية لتصبح الجمهورية السورية. وقد أثارت هذه المطالب وغيرها جدلا كبيرا في الشارعين الكردي والعربي معا، بين من يرى أن هذا الطرح القومي ليس له علاقة بالدعوة إلى إسقاط النظام والانتقال إلى مرحلة سياسية جديدة في البلاد، وبين رؤية الشارع الكردي الذي يغلي بالشعارات القومية ويرى أن سوريا المستقبل لا يمكن أن تكون دون تحقيق المطالب الكردية المذكورة. وكان التطور الأبرز هو سيطرة الأكراد على معظم المناطق الكردية وإقامة بنية إدارية وأمنية ومؤسساتية وتشريعية في معظم المدن الكردية، كعفرين وكوباني (عين العرب) ، وديريك المالكية)، وترب سبي (القحطانية) ، وعامودة ... وغيرها من المدن والبلدات الكردية التي باتت الأعلام الكردية

(1) إبراهيم غالي، الحسم الوشيك، (مرجع سابق، ص 107.

(2) بدائل ضيقة: أكراد سوريا: من الخلافات الداخلية إلى العزلة الخارجية، مختارات إيرانية، العدد 166، القاهرة: مؤسسة الأهرام، يونيو 2014)، ص 60

(3) سعد ناجي جواد، دراسات في المسألة القومية الكردية، (مرجع سابق) ، ص 133.