وحياكة، وتجارة.

واطّرد في (فعل) (فعالة) إن عبّر عن [1] (فاعله بفعيل) كأثالة، ومزارة، وضلاعة [2] وكثافة وجزالة، وكثر فيه (فعولة) إن عبّر عنه [3] (بفعل) [كسهولة ورطوبة وعذوبة.

وقد يستغنى ب (فعالة) عن (فعولة) في المعبّر عنه ب (فعل) [4] ]كنزارة، وندابة [5] وضناكة [6] .

وقد يشتركان [7] في ذا، كجهم جهامة وجهومة، وكذا جثل ووحف [8] ،

(1) في الأصل وم (غير من فاعلة) تصحيف. والمراد: إذا عبّر عن اسم الفاعل بفعيل كضليع.

(2) أثالة: الأثالة أصل الشيء، يقال أثّل ماله أصّله، وملكه: عظّمه، والمجد الأثيل: القديم. اللسان أثل 28. وقال في اللسان (مزر) 4192: المزير:

الشديد القلب والقوي النافذ. والضلاعة: القوة والشدة، والضليع: الطويل الأضلاع، العظيم الخلق الشديد. اللسان (ضلع) 2598، 2599.

(3) يعني عن (فاعله) . يعني إذا عبّر عن اسم الفاعل بفعل

(4) سقط ما بين القوسين [] من ظ.

(5) في ظ (نداية) .

(6) قال في اللسان: النزارة: القلة من كل شيء. (نزر) 4393. والندابة: يقال:

رجل ندب، خفيف في الحاجة سريع ظريف نجيب. (ندب) 4380.

والضناكة: الضيق والضعف، قال في اللسان: ضنك الشيء ضنكا وضناكة وضنوكة: ضاق، وضنك الرجل ضناكة فهو ضنيك: ضعيف في جسمه ونفسه ورأيه وعقله. (ضنك) 2613.

(7) يعني فعالة وفعولة.

(8) في ظ (جدل ووجف) .