للتعجب ثلاثة أفعال.

الأول: موازن (أفعل) فينصب المتعجّب منه، ويتقدم عليه (ما) مبتدأ، ويكون خبرها، نحو: ما أوفى خليلينا!

الثاني: (أفعل) فيقع بعده المتعجّب منه مجرورا بباء لازمة، نحو: أصدق بخليلينا! ويجوز حذفها مع (أن وأنّ) ، قال حاتم:

307 -ألا أرقت عيني [1] فبتّ أديرها … حذار عدوّ أحر [2] أن لا يضيرها [3] !

الثالث: (فعل) ويجري مجرى (نعم) فأخّر إلى بابها.

ويباح حذف المتعجب منه إن صحّ المعنى مع حذفه منصوبا كان، كقول عليّ رضي الله عنه:

(1) في جميع النسخ (عين) .

(2) في جميع النسخ (واحر) .

(3) البيت من الطويل، لحاتم الطائي ورواية الديوان والنوادر: (حذار غد أحجى بأن لا يضيرها) ، ولا شاهد على هذه الرواية؛ حيث أثبت الباء الجارة للمتعجب منه.

الشاهد في: (أحر أن لا يضيرها) فقد حذف الباء من المتعجب منه؛ وذلك جائز مع (أن) والأصل إثباتها (بأن لا يضيرها) .

الديوان 62 والنوادر 350 وشرح العمدة 743 وشرح التحفة 261 وشرح شواهد شرح التحفة 298.