التّرخيم

يجوز في غير استغاثة وندبة ترخيم المنادى بحذف آخره، كقولك في سعاد: يا سعا. فإن كان مؤنّثا جاز ترخيمه

علما كان أو غيره، قلّ أو كثر، كقوله:

412 -جاري لا تستنكري عذيري [1] … ...

وما رخم بحذف الهاء [2] وفّره ولا تنقص منه بعد حذفها شيئا.

وامنع ترخيم ما خلا من الهاء إلّا أن يكون علما رباعيّا فصاعدا، فلا يرخم ثلاثي، كعمرو [3] ، ولا اسم جنس كعالم، ولا مضاف أو شبهه.

(1) البيت من رجز للعجاج، وبعده:

سعيي وإشفاقي على بعيري

الشاهد في: (جاري) فقد حذف تاء التأنيث للترخيم، لكونه منادى مختوما بتاء التأنيث.

الديوان 184 وسيبويه والأعلم 1/ 325، 330 والمقتضب 4/ 260 والأصول 1/ 440 وضرائر الشعر للقيرواني 41 والمسائل العسكرية 119 والتبصرة 1/ 368 وشرح الكافية الشافية 1352 وشرح العمدة 296 وابن الناظم 231 وأمالي ابن الشجري 2/ 88 وابن يعيش 2/ 16، 20 والخزانة 1/ 283 وشرح التحفة الوردية 304، 322 والمرادي 4/ 34 والعيني 4/ 277 وشرح شواهد شرح التحفة 373، 391 ومقاييس اللغة 3/ 204 و 4/ 254.

(2) في الأصل وم (الياء) .

(3) في م (كعمر) .