ما ولا وإن المشبّهات بليس

ألحق أهل الحجاز (ما) النافية بليس في العمل، قال [1] تعالى:

ما هذا بَشَرًا [2] وما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ [3] وأهملها التميميون.

ولها عند المعملين شروط.

أحدها: فقد إن الزائدة، فلو وجدت بطل العمل كقوله:

86 -فما إن طبّنا جبن ولكن … منايانا ودولة آخرينا [4]

-الشاهد: في (لم يك الحق) كما في الشاهد السابق.

المنصف 2/ 228 والخصائص 1/ 90 وإعراب القرآن 835 وشرح التسهيل 1/ 367 وشفاء العليل 326 والخزانة 4/ 72 والهمع 1/ 122 والدرر 1/ 93.

(1) في ظ زيادة (الله) .

(2) سورة يوسف الآية: 31.

(3) سورة المجادلة الآية: 2.

(4) من الوافر، لفروة بن مسيك المرادي، من قصيدة قالها حين وفد على الرسول صلّى الله عليه وسلّم. ونسب للفرزدق وللكميت وغيرهما. ورواية السيرة: (وطعمة) بدل (دولة) 4/ 137.

المفردات: طبّنا: عادتنا. جبن: الجبن ضدّ الشجاعة.

الشاهد: في (ما إن طبّنا جبن) فقد أبطل الشاعر عمل (ما) لزيادة (إن) بعدها، كما هو شرط إعمالها عند الحجازيين، فرفع (طبّ) على الابتداء، و (جبن) على الخبرية.

سيبويه والأعلم 1/ 475 والمقتضب 1/ 51 و 2/ 364 والمحتسب 1/ 92 والمنصف 3/ 128 والخصائص 3/ 108 وشفاء العليل 329 وابن يعيش 8/ 129 والمساعد 1/ 278 والجنى الداني 327 ورصف المباني 110 والأزهية 40 وشرح التحفة 177 وتخليص الشواهد 278 والخزانة 2/ 121 وشرح شواهد -