ورخص وفسل [1] وفدم وفعم [2] .

وقد يغني عن (فعالة) فعل وفعل، أو غيرهما في المعبّر عنه ب (فعيل) كقرب وقبح وسحق وغلظ وعرض، وكبر وصغر وقصر، وجمل وشرف [3] وحلم.

وما جاء مخالفا لما مضى، فبابه النقل، كسخط، ورضى، وذهاب، وشكر، وشكران، وعظمة.

وكلّ فعل زائد على ثلاثة فمصدره مقيس لا يتوقف على سماع، ف (لفعّل) الصحيح اللام تفعيل، كقدّس تقديسا، وقلّ كِذَّابًا [4] ولمعتلّها تفعلة، كزكّاة تزكية. ول (أفعل) صحيح العين إفعال كأجمل إجمالا.

(1) في الأصل (فشل) . وفشل من باب (فعل يفعل) .

(2) في الأصل وم وظ (فقم) وهذا من باب (فعل يفعل) .

ومصادر هذه الأفعال على التوالي: جثالة وجثولة، ووحافة ووحوفة، ورخاصة ورخوصة، وفسالة وفسولة، وفدامة وفدومة، وفعامة وفعومة.

والجثالة: الضخم الكثيف من كل شيء. والوحافة: الوحف من النبات والشعر ما كثر واسودّ. والرخاصة: النعامة واللين. والفسالة: الفسل من لا مروؤة له ولا جلد. والفدامة: الفدم العيّ الثقيل. والفعامة: الامتلاء.

اللسان: (جثل) 544 (وحف) 4785 (رخص) 1616 (فسل) 3416 (فدم) 3365 (فعم) 3439.

(3) في الأصل (ححل وسرف) وفي م (حجل) .

ومصادرها على التوالي: قرب، قبح، سحق، غلظ، عرض، ووزنها:

(فعل) ، وكبر، صغر، قصر، ووزنها: فعل، وجمال وشرف وحلم، ووزنها: فعال، وفعل، وفعل.

(4) سورة النبأ الآية: 28 (وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّابًا) . وجاءت في م (كذّا) .