أريد: لا خير خير بعده النار، ويجوز تقدير: لا خير في خير [1] .

وبعد نفي كان، كقول الشنفرى:

90 -وإن مدّت الأيدي إلى الزاد لم أكن … بأعجلهم إذ أجشع القوم أعجل [2]

ويجوز إعمال (لا) في النكرات كليس قال:

91 -تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا … ولا وزر مما قضى الله واقيا [3]

وقد تزاد التاء مع لا، فتعمل العمل المذكور مختصة بالأحيان [4] ، والأعرف إذا حذف الاسم، وقد يحذف الخبر كقراءة

(1) وعلى هذا التقدير فالباء غير زائدة.

(2) من الطويل للشنفرى الأزدي، واسمه عمرو بن براق، وهو من القصيدة المشهورة لامية العرب.

الشاهد: في (لم أكن بأعجلهم) فقد زيدت الباء في خبر (كان) المنفي.

الديوان 56 وشرح التسهيل 1/ 382 والمساعد 1/ 286 وشفاء العليل 335 وابن الناظم 57 والعيني 2/ 117 و 4/ 51 وتخليص الشواهد 285 والخزانة 2/ 15 وشرح شواهد المغني للسيوطي 899 والهمع 1/ 127 درجا والدرر 1/ 101.

(3) من الطويل ولم ينسب لقائل.

الشاهد: في (فلا شيء ... باقيا، ولا وزر ... واقيا) فقد عملت (لا) في الموضعين في النكرة عمل (ليس) وهي بمعناها، وهو قليل.

ابن الناظم 58 والمساعد 1/ 282 والعيني 2/ 102 وتخليص الشواهد 294 والمغني 239 والشذور 250، 341 والهمع 1/ 125 والدرر 1/ 97 وشرح شواهد المغني للسيوطي 612.

(4) في ظ (بالأعيان) .