بابٌ

[863] قرأتُ [1] على الشيخة الصالحة زينب ابنة الكَمَالِ، عن عَجِيبَةَ ابنة أبي بكر إجازة، عن أبي رشيد محمد بن علي البَاغْبَانِ [2] وَأَبِي الْمُطَهَّرِ القَاسِمِ بْنِ الفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيِّ [3] كذلك قالا: أبنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ السِّمْسَارُ [4] ، أبنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مِيلَه [5] ، أبنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدِينِيُّ [6] ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي [7] مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ ابْنِ وَارَةَ [8] ، حدثني إسماعيل بن عُبَيْدِ بن أبي كَرِيمَةَ [9] - ودلَّني

(1) بهذا الإسناد من أوله إلى ابن وَارَةَ: ذكر ابن حجر سماعه لـ (جزء ابن وَارَةَ) ، وسماه في المجمع: (جزء من حديث محمد بن مُسْلِمِ ابْنِ وَارَةَ) . المجمع المؤسس (2/ 62، رقم 565) المعجم المفهرس (1626) .

(2) مُحَمَّد بْن عَلي بْن مُحَمَّد بْن عُمَر، أَبُو رشيد الباغبان الإصبهانيّ، توفي سنة (561 هـ) . تاريخ الإسلام (12/ 267) .

(3) الشَّيْخُ الجَلِيلُ، العَالِمُ، الْمُحَدِّثُ، مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ، أَبُو الْمُطَهَّرِ القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ الفَضْلِ الأَصْبَهَانِيُّ، الصَّيْدَلاَنِيُّ، قَالَ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ مُتَمَيِّزاً، حرِيصاً عَلَى طَلَبِ الحَدِيثِ، مَلِيحَ الخَطِّ، سَمِعَ وَبَالَغَ. تُوُفِّيَ سَنَةَ (567 هـ) . سير أعلام النبلاء (20/ 528) .

(4) عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ، أَبُو حَفْصٍ السِّمْسَارُ الأَصْبَهَانِيُّ الفَقِيهُ الفَرَضِيُّ، ذكره الذهبي في وفيات (487 هـ) . تاريخ الإسلام (10/ 584) ..

(5) الإِمَامُ، القُدْوَةُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مَاشَاذَه مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مِيلَه بن خُرَّة الأَصْبَهَانِيُّ، الزَّاهِدُ، الفَرَضِيُّ، شَيْخُ الصُّوْفِيَّة، أَمْلَى عِدَّةَ مَجَالِس، وَحَدِيْثُهُ مِنْ أَعْلَى مَرْوِيَّاتِ السِّلَفِيّ، كَانَ يُنْكِرُ عَلَى الْمُتَشَبِّهَة بِالصُّوْفِيَّة وَغَيْرهِم مِنَ الجُهَّال فسَادَ مقَالاَتِهِم فِي الحُلُولِ وَالإِباحَةِ وَالتَّشْبِيْهِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ ذَمِيْمِ أَخْلاَقِهِم، فَعَدَلُوا عَنْهُ لِمَا دَعَاهُم إِلَى الحَقِّ جَهْلاً وَعِنَاداً، توفي سنة (414 هـ) . سير أعلام النبلاء (17/ 297) .

(6) الإِمَامُ، العَالِمُ، أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ حَكِيْمٍ الْمَدِينِيُّ، الْأَبْرَشُ، الأَصْبَهَانِيُّ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، وَيُعْرَفُ: بِابْنِ مَمَّكَ، قال الذهبي: مُحَدِّثٌ، رحَّالٌ، صَدُوقٌ، كَانَ عَالِماً أَدِيباً فَاضِلاً، حَسَنَ الْمَعْرِفَة بِالحَدِيثِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ (333 هـ) . تاريخ أصبهان لأبي نُعَيْمٍ (1/ 157) بغية الطلب في تاريخ حلب (10/ 4538) تاريخ الإسلام (7/ 668) سير أعلام النبلاء (15/ 306) .

(7) كتب فوقها:"صح".

(8) مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُثْمَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ وَارَةَ، ثقة حافظ، س. التقريب (6297) ..

(9) إِسْمَاعِيلُ بنُ عُبَيْدِ بنِ عُمَرَ بنِ أَبِي كَرِيمَةَ القُرَشِيُّ الأُمَوِيُّ، أَبُو أَحْمَدَ الحَرَّانِيُّ، ثقة يغرب، س ق. التقريب (468) .