[728] عَنْ أَبِي وَائِلٍ [1] ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ فَوْقَكُمْ؛ فَإِنَّهُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ» .
رواه الطبراني في باب النون من «معجمه الصغير» [2] .
[729] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [3] ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «الوَقْتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ اللهِ، وَالوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ اللهِ» .
رواه الترمذي [4] .
[730] وَفِي «الكَامِلِ» فِي تَرْجَمَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُعَلِّمِ [5] ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ [6] ، عَنْ أَبِيهِ [7] ، عَنْ جَدِّهِ [8] رَفَعَهُ: «أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللهِ، وَأَوْسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَةُ
(1) شَقِيْقُ بنُ سَلَمَةَ الأَسَدِيُّ، أَبُو وَائِلٍ الكُوفِيُّ، ثقة. التقريب (2816) .
(2) المعجم الصغير (1107) . عبد الله: هو ابن مسعود - رضي الله عنه -.
وأخرجه أحمد (7449) ومسلم (2963) - (9) وابن ماجه (4142) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(3) عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العَدَوِيُّ، أبو عبد الرحمن العُمَرِيُّ الْمَدَنِيُّ، ضعيف عابد. التقريب (3489) .
(4) سنن الترمذي (172) . وسئل أحمد عن هذا الحديث فقال: من روى هذا؟ ! ليس هذا يثبت. وقال الألباني:"موضوع". انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف لابن الجوزي (1/ 287) تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (2/ 26) إرواء الغليل (259) .
(5) إبراهيم بن زكريا، أبو إسحاق العجلي البصري الضرير المعلم، العبدسي الواسطي، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَجْهُولٌ، وَالْحَدِيثُ الَّذِي رَوَاهُ مُنْكَرٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْأَبَاطِيلِ. الجرح والتعديل (2/ 101) الكامل في الضعفاء (1/ 412) ميزان الاعتدال (1/ 31) .
(6) كذا جاءت تسميته عند ابن عدي.
وقال ابن عبد الهادي: وفي طريق الدارقطني: إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، وهو أشبه بالصواب. تَنْقِيحُ التَّحْقِيقِ فِيْ أَحَادِيثِ التَّعْلِيقِ (2/ 29) .
وقال ابن شاهين: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مَحْذُورَةَ.
وقال البيهقي: (إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، مَشْهُورٌ) . قال ابن حجر: صدوق يخطئ. التقريب (210) .
(7) إن كان كما قال البيهقي: فهو عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورَةَ القُرَشِيُّ الجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ الْمُؤَذِّنُ، مقبول. التقريب (4109) .
(8) أَبُو مَحْذُوْرَةَ أَوْسُ بنُ مِعْيَرٍ الجُمَحِيُّ - رضي الله عنه -، مُؤَذِّنُ الْمَسْجَدِ الحَرَامِ، وَصَاحِبُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ترجمته في سير أعلام النبلاء (3/ 117) .