«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ» [1] .
[718] عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «إِنَّ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ نِعْمَتَانِ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ، مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ» .
أَخْبَرَنَاهُ عِيسَى وَأَحْمَدُ قَالَا: أنا ابْنُ اللَّتِّيِّ، أبنا عَبْدُ الأَوَّلِ، أنا الدَّاوُدِيُّ، أنا الحَمَوِيُّ، أبنا أَبُو عِمْرَانَ السَّمَرْقِنْديُّ [2] ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، أبنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [3] ، أبنا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، بهذا [4] .
رواه البخاري عن مكي [5] . / [80/أ]
[719] عَنْ زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ [6] ، [7] عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ بِعَمَلِهِ» قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِفَضْلٍ» ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ.
في الأول من"حديث ابن الْمُتَيَّمِ" [8] ، رواه الإمام أحمد [9] .
(1) حديث صحيح. رجال الإسناد إلى عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ: مضوا [710] .
الحديث أخرجه عبد بن حميد في مسنده (684) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر التالي.
(2) الْمُحَدِّثُ، الصَّدُوقُ، أَبُو عِمْرَانَ عِيسَى بنُ عُمَرَ بنِ العَبَّاسِ بنِ حَمْزَةَ بنِ عَمْرِو بنِ أَعْيَنَ السَّمَرْقِنْديُّ، صَاحِبُ أَبِي مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيِّ، وَرَاوِي (مُسْنَدِهِ) عَنْهُ، شَيْخٌ مَقْبُولٌ، لاَ نَعْلَمُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِهِ، وَلاَ أَعْلَمُ مَتَى تُوُفِّيَ. قاله الذهبي. سير أعلام النبلاء (14/ 487) .
(3) مَكِّيُّ بنُ إِبْرَاهِيمَ بنِ بَشِيرِ بنِ فَرْقَدٍ التَّمِيمِيُّ الحَنْظَلِيُّ، البُرْجُمِيُّ، أَبُو السَّكَنِ البَلْخِيُّ، ثقة ثبت، ع. التقريب (6877) .
(4) إسناده صحيح على شرط البخاري. الحَمَوِيُّ ومَن فوقه: سبقوا [710] ، أَحْمَدُ: هو ابْنُ أَبِي طَالِبِ الْحَجَّارُ.
الحديث أخرجه الدارمي في سننه (2749) ومن طريقه أخرجه المصنِّف. وانظر ما سبق. وانظر تخريج المصنِّف.
(5) أخرجه البخاري (6412) حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، به.
(6) زياد الكوفي، مولى بني مَخْزُومٍ، قال ابن معين: لا شيء. وذكره ابن حبان في الثقات.
التاريخ الكبير (3/ 368) الجرح والتعديل (3/ 549) الثقات (4/ 259) ميزان الاعتدال (2/ 95) الثقات لابن قطلوبغا (4/ 367) .
(7) كذا، والذي في مسند أحمد في هذا الموضع من الإسناد:"عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ".
(8) ذكره ابن حجر في المعجم المفهرس (1506) ، وذكر أنه يقع في في جزئين.
وهو الإِمَامُ، الوَاعِظُ، الْمُعَمَّرُ، أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ حَمَّادٍ البَغْدَادِيُّ، ابْنُ الْمُتَيَّمِ، شَيْخٌ صَدُوقٌ، لَكِنَّهُ كَثِيْر الْمُزَاح، مَاتَ سَنَةَ (409) . سير أعلام النبلاء (17/ 288) .
(9) أخرجه أحمد (7479) من طريق زِيَادٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، به. وصححه شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند.