-المؤمنُ تؤدبهُ نفسه؛ لأن نورَ الإيمانِ يشعُّ من قلبه، وأحكامُ الشرعِ ماثلةٌ أمامَ عينيه، فإذا قسا أو أخطأ عَرفَ جريرته، فندم، وتاب، وأصلح.
-من رغبَ في الابتعادِ من سخطِ الله، فليلتزمْ حدوده، ولينتهِ عما نهاهُ عنه ورسوله، فالوفيُّ لا يخالفُ مَن أحبَّه.
-الاعتصامُ بحبلِ الله يعني التمسكَ بالإسلام، والامتثالَ لأمرِ الله ورسوله، وعدمَ الالتفاتِ إلى غيرِ نهجِ الإسلام.
-يُعرَفُ حُسنُ تديُّنِ المرءِ من استقامةِ سلوكه، وأدبِ لسانه، وتواضعهِ بين إخوانه.
-لا شعورَ بالأمانِ والحاكمُ ظالم، وأعوانهُ لصوص.
-إلى الذين يهمُّهم أمنُ بلدهم: البطالةُ قد تدفعُ إلى الجريمة، والشابُّ يبحثُ عما يملأُ فراغه، في خيرٍ أو في شر.
-العقوباتُ في الإسلامِ زجرٌ للمجرمين، ودرسٌ للآخَرين، وجوابرُ للمذنبين، ووقايةٌ للآمنين.
-لعلَّ أكثرَ أسبابِ التغريرِ والانحرافِ الفكريِّ هو تصديقُ المرءِ بكلِّ ما يَقرأُ أو