قال: وكل واحد من هذين النوعين الإيجاز والبلاغة بذاتها والأسلوب الغريب بذاته نوع إعجاز على التحقيق لم تقدر العرب على الإتيان بواحد منهما إذ كل واحد خارج عن قدرتها مباين لفصاحتها وكلامها خلافًا لمن زعم أن الإعجاز في مجموع البلاغة والأسلوب هو البيان والفصاحة.
الوجه العاشر من الإعجاز اللغوي
إيراد المعني الواحد بطرق مختلفة
مثال علي ذلك القصة
القصة منهجها ومن أسرار التكرار فيها
القصة لغة: (القصة: الخبر، وهو القَصَص، وقصَّ علي خبره يقصه قصا وقَصَصا: أورده)
ومنه: (القص وهو تتبع الأثر) , (والقَصص: الأثر) (والقصص: الأخبار المتتبعة) [1]
وللقصة معان أخرى متقاربة، فهي تأتي بمعنى (الخبر) , و (الأمر والحديث) و (الجملة من الكلام) [2]
(والقَصص: الخبر المقصوص، بالفتح, وُضِع موضعَ المصدر حتى صار أغلب عليه, والقِصص, بكسر القاف: جمع القِصة التي تكتب) [3]
فمدلول القصة في اللغة واضح, وواسع, ولكن بعض المُحْدَثين يختار مدلولا للقصة فيه بعض القيود, وهو: (الحكاية عن خبر وقع في زمن مضى لا يخلو من بعض عبرة فيه شيء من التطويل في الأداء) [4]
ب) القصة اصطلاحا: أما مفهوم القصة في القرآن الكريم, فهو وإن كان واضحا في مفرداته وما صدقاته,
وذلك من خلال وضوحه في اللغة, غير أن ضبطه بحدٍّ في القرآن الكريم قد تتفاوت فيه وجهات النظر, وذلك نظرًا لما في القصة القرآنية من خصائص تميزها عن غيرها؛ من صدقٍ في الواقعية التاريخية, وجاذبيةٍ في العرض والبيان, و (شموليةٍ في الموضوع, وعلوٍ في الهدف, وتنوعٍ في المقصد والغرض, ووضوحٍ في الإعجاز) [5]
خصائص القصص القرآني [6]
يتميز القَصَص القرآنيّ عن غيره من سائر القصص بخصائص يعلو بها جلالةً وقداسةً, ويزداد بها بلاغة وإعجازًا, ويعظم بها أهمية وتأثيرًا, وبهذه الخصائص استحق أن يُوسَم بأحسن القصص في قوله تعالى: (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ) [7]
فمن تلك الخصائص:
(1) - بحوث في قصص القرآن، للسيد عبد الحافظ عبد ربه، ط: دار الكتاب اللبناني- بيروت، 1972 م
(2) - البرهان في علوم القرآن، للإمامُ الزركشيُّ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط: عيسى البابي الحلبي, الثانية
(3) - بلاغة القرآن الكريم، للعلامة محمد الخضر حسين، ط: الدار الحسينية للكتاب، 1417 هـ-1997 م
(4) - الدعوة إلى الله تعالى، د. عبد الرب نواب الدين آل نواب، ط: دار القلم- دمشق، الدار الشامية- بيروت، 1410 هـ-1990 م
(5) - القصص القرآني في منطوقه ومفهومه، لعبد الكريم الخطيب، ط: السنة المحمدية- القاهرة، 1384 هـ-1964 م
(6) - (نقلا عن القِصَّة في القرآنِ الكريم: عبد الباسط شاكر - موقع عالم القرآن الكريم - الشبكة العنكبوتية)
(7) - يوسف 3