لقد حاق المكر السيء بأهله، فأغرق الله فرعون وجنوده .. وها هم أهل مكة أجبروا الرسول صلى الله عليه وسلم على الهجرة بسبب مكرهم وتآمرهم فأقام الله له دولة! فلماذا لا يتعظ اللاحقون بالسابقين؟ أم أنّهم يحسبون أنفسهم على المكر أقدر؟ فلربما سوّلت لهم أنفسهم أنّ ما لديهم من الخطط والإمكانيات أكثر، ولكن قد مكر الطواغيت من قبلهم''وعند الله مكرهم'' [1] .أي (عنده ما يمكرهم به جزاء لمكرهم وإبطالا له) [2] .

إنّ الطواغيت يلجأون-رغم عدوانيتهم وعنفهم-إلى المكر والاحتيال حين لا يستطيعون استخدام القوة، أو حين يحسون بالخطورة من استخدامها، وبسبب انعدام الأخلاق والقيم فالطاغوت يستعمل كلّ وسائل المكر والدسيسة للوصول إلى هدفه، ولا يشعر حين يرتكب جريمته بأي نوع من التأنيب، بل ويستغل كل مناسبة لابتزاز الآخرين، ولكي لا ينكشف أمره فهو يطور وسائل الاحتيال ويُنوِّعها، فمرة بإلصاق تهمة مدبرة ومرة بالتظاهر بالصلاح والتقوى .. ويشترك خِفْيَةً مع أطراف وأشخاص متعددين يتقنون الاحتيال الجماعي، وبهذه العقلية الماكرة الخبيثة المتشعبة يصعب أحيانا كشف المؤامرة، كما يصعب إقناع النّاس بها، فهي بحاجة إلى متابعة وفحص وتدقيق وربط بين أجزائها، وهذا ما نلاحظه في عالمنا من توسيع لدوائر المكر والاحتيال، حتى أصبح للمكر مؤتمرات سريّة دورية، وهو ما يسمّونه بما وراء السطور!

كما تمتاز شخصية الطاغوت بالقدرة على التمثيل كلما اقتضت الحاجة لتسويق خدعته، فيلبس ثوب الدين والوطنية والقومية والعلمانية .. فَلِكُلِّ مناسبة ثوبها، ويُنشؤون رأيا عامّا يتفاعل مع تلك الحركات التمثيلية، وبهذا يُفسر خوفهم من التفكير والتعبير كي لا يظهر الفرق بين التمثيل والحقيقة.

ولمّا كان الطاغوت يشعر بالخطر فهو على حذر دائم، ممّا يفسر لنا شدته وغلظته على مخالفيه، وقمعهم والاحتيال لتدميرهم، فهم يشكلون مصدر الخوف والقلق للطاغوت، ويفسر لنا جهده الدائم على إيجاد جماهير ساذجه تنطلي عليها حيله ومكره، وتقبل بالواقع على مرارته مع آمال وهمية في المستقبل.

إنّ الدواء الوحيد أمام احتيال ومكر الطواغيت هو الوعي واليقظة والانتباه؛ لأنّه بدون الجماهير الساذجة والجاهلة لا يستطيع الطاغوت أن يمرر مؤامراته، فالجماهير المُفرغة من المضمون القيمي والأخلاقي هي وسيلة الطاغوت كما أنّها محل جريمته. وليس معنى هذا أن الباب مفتوح لتوعية الجماهير، بل إنّ الطاغوت سيضع العقبات والعراقيل أمام القوى الفاعلة الواعية في المجتمع، وسيتهمها بالخروج والزندقة! فعملية التوعية بحاجة إلى صبر وثبات ومثابرة وتضحية كما تحتاج إلى القيادة الواعية الحكيمة القادرة رغم الظروف المأساوية أن تصل إلى الجماهير لتعبئتهم

(1) [ابراهيم:46] .

(2) تفسير البيضاوي (3/ 355) .