(338 - ) وَعَن مَسْرُوق قَالَ: سَأَلت عَائِشَة عَن صَلاة رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَت: سبع، وتسع، وَإِحْدَى عشرَة، سُوَى رَكْعَتي الْفجْر. رَوَاهُ البُخَارِيّ.

339 -وَعَن طلق بن عَلّي - رضي الله عنه - قَالَ سَمِعت رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ يَقُول: يَقُولُ: لا وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ. رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَالنَّسَائِيّ، وَابْن حبَان [1] ، (وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَدِيث حسن غَرِيب) .

340 -وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - يُوتِرُ بِـ {سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى} . [الأعلى:1] . و: {قُلْ يَا أَيُّهَا اَلْكَافِرُونَ} . [الكافرون: 1] . و: {قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ} . [الإخلاص:1] . رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ، وَابْن ماجة،

وَالنَّسَائِيّ وَزَاد: وَلا يُسَلِّمُ إِلا فِي آخرهَا [2] .

(341 =) وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ , لايَجْلِسُ فِي شَيْءٍ إلاَّ فِي آخِرِهَا رَوَاهُ مُسلم.

342 = وعنها رضي الله عنها قَالَتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ , وَأَوْسَطِهِ , وَآخِرِهِ. وَانْتَهَى وِتْرُهُ إلَى السَّحَرِ مُتَّفق عَلَيْهِ. وَاللَّفْظ لمُسلم.

343 -وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

344 -وَرَوَى عَن جَابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: مَنْ خَافَ أَنْ لا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اَللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ, وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرهُ [3] ،فَإِنَّ صَلاةَ آخِرِ اَللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ, وَذَلِكَ أَفْضَلُ.

345 -وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا-, عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: إِذَا طَلَعَ اَلْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلاةِ اَللَّيْلِ وَالْوَتْرُ، فَأَوْتِرُوا قَبْلَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ. رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ.

(وَقَالَ: سُلَيْمَان بن مُوسَى تفرد بِهِ عَلَى هَذَا اللَّفْظ، وَلم نر أحدا من الْمُتَقَدِّمين تكلم فِيهِ، وَهُوَ ثِقَة عِنْد أهل الحَدِيث، وَقَالَ البُخَارِيّ:"عِنْده مَنَاكِير"، وَقَالَ النَّسَائِيّ:"لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث"، وَقَالَ ابْن عدي:"هُوَ عِنْدِي ثَبت صَدُوق") .

346 -وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ - رضي الله عنه - قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: مَنْ نَامَ عَنْ اَلْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّـ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَ. رَوَاهُ أَحْمد، وَأَبُو دَاوُد، وَابْن ماجة، وَالتِّرْمِذِيّ.

(1) وَ {صَحَّحَهُ} اِبْنُ حِبَّانَ.

(2) {آخِرِهِنَّ ... وَلِأَبِي دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيِّ نَحْوُهُ عَنْ عَائِشَةَ وَفِيهِ: كُلُّ سُورَةٍ فِي رَكْعَةٍ, وَفِي اَلْأَخِيرَةِ: قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدٌ, وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ} .

(3) {آخِرِ اَللَّيْلِ} .