بِثَلاث غرفات من مَاء، ثمَّ أَدخل يَده فِي الْإِنَاء فغسلَ وجهه ثلاثًا ثم أدخلَ يدهَ في الإناءِ فَغسل يَدَيْهِ إِلَى الْمرْفقين مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ، ثمَّ أَدخل يَده فِي الْإِنَاء، فَمسح بِرَأْسِهِ فَأقبل بيدَيْهِ وَأدبر بهما، ثمَّ أَدخل يَده فِي الْإِنَاء فَغسل رجلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، فَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْت رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ يتَوَضَّأ.

وَفِي رِوَايَة: فَمَضْمض واستنثر ثَلاث مَرَّات من غرفَة وَاحِدَة.

وَفِي رِوَايَة: بَدَأَ بِمقدم رَأسه حَتَّى ذهب بهما إِلَى قَفاهُ، ثمَّ ردهما إِلَى الْمَكَان الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ. مُتَّفق عَلَيْهِ [1] .

40 - (وَعَن حبَان بن وَاسع أَن أَبَاهُ حَدثهُ أَنه سمع) عبد الله بن زيد بن عَاصِم يذكر: أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ تَوَضَّأ - وَفِيه: وَمسح رَأسه بِمَاء غير فضل (يَده [2] وَغسل رجلَيْهِ حَتَّى أنقاهما) - رَوَاهُ مُسلم [3] .

41 - (وَعَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده [4] : أَن رجلا أَتَى النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ فَقَالَ: يَا رَسُول الله كَيفَ الطّهُور؟ فَدَعَا بِمَاء فِي إِنَاء فَغسل كفيه ثَلاثًا، ثمَّ غسل وَجهه ثَلاثًا، ثمَّ غسل ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا) ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ, وَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ اَلسَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ, وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ.، (وبالسباحتين بَاطِن أُذُنَيْهِ، ثمَّ غسل رجلَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ثمَّ قَالَ: هَكَذَا الْوضُوء، فَمن زَاد عَلَى هَذَا أَو نقص فقد أَسَاءَ وظلم - أَو- ظلم وأساء. رَوَاهُ أَحْمد) وَأَبُو دَاوُد (وَهَذَا لَفظه، وَابْن مَاجَه) وَالنَّسَائِيّ،

• وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة،(وَإِسْنَاده ثَابت إِلَى عَمْرو، فَمن احْتج بنسخته عَن أَبِيه عَن جده فَهُوَ عِنْده صَحِيح.

*وَفِي رِوَايَة أَحْمد وَالنَّسَائِيّ: فَأرَاهُ الْوضُوء ثَلاثًا ثَلاثًا ثمَّ قَالَ هَذَا الْوضُوء فَمن زَاد عَلَى هَذَا فقد أَسَاءَ وتعدى وظلم).

• (وَلَيْسَ فِي رِوَايَة أحد مِنْهُم:"أَو نقص"غير أبي دَاوُد. وَقد تكلم فِيهِ مُسلم وَغَيره، وَالله أعلم) .

42 = عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: إذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً , ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ [5] . [6] .

43 -وَعَنهُ أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من مَنَامه فليستنثر (ثَلاث مَرَّات) فَإِن اَلشَّيْطَانَ (تبيت) عَلَى (خياشيمه) [7] . مُتَّفق عَلَيْهِ.

(1) {32 - } وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ زِيدَ بْنِ عَاصِمٍ - رضي الله عنه - فِي صِفَةِ اَلْوُضُوءِ- قَالَ: - وَمَسَحَ - صلى الله عليه وسلم - بِرَأْسِهِ, فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ. - مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ.

• وَفِي لَفْظٍ لهما: - بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ, حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ, ثُمَّ رَدَّهُمَا {حتى رجَعَ} إِلَى اَلْمَكَانِ اَلَّذِي بَدَأَ مِنْهُ -.

(2) {يديه} .

(3) [راجع حديث: 58 - 59] .

(4) {وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا -فِي صِفَةِ اَلْوُضُوءِ- ... ثم مَسَحَ - صلى الله عليه وسلم - بِرَأْسِهِ} .

(5) ثُمَّ لِيَنْتَثِرْ ‹ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ. وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي الإِنَاءِ ثَلاثًا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ›.

(6) ‹ وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمِنْخَرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ. * وكذلك: وَفِي لَفْظٍ: مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ. ›.

(7) {قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: ... ثَلَاثًا ... يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ} . .