3 ـ ربطها بتوحيد الأسماء والصفات: قال تعال:"أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ" (الأنعام، آية: 114) .

وقال تعالى:"ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" (الممتحنة، آية: 10) .

وقال تعالى:"وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ" (الرعد، آية: 41) .

وقال تعالى:"إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ" (الأنعام، آية: 57) .

إن من أسماء ربنا جل وتعالى التي عرّف بها نفسه إلى عباده وذكرها في كتابه، وعلى ألسنة رسله وأنبيائه (( الحكيم ) )وقد ورد هذا الإسم الحكيم أربعًا وتسعين مرة في القرآن الكريم كما في قوله عز وجل"الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ" (البقرة، آية: 32) "العَزِيزُ الحَكِيمُ" (البقرة، آية: 129) "الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ" (الأنعام، آية: 18) "وَاسِعًا حَكِيمًا" (النساء، آية: 130) ، ويقول تعالى:"أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا" (الأنعام، آية: 114) .

فهذا دليل على أن اسمه أيضًا"الحكم".

وبمعناه:"الحاكم"وقد جاء في خمسة مواضع بصيغة الجمع منها"وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ" (الأعراف، آية: 87) "وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ" (هود، آية: 45) "أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ" (التين، آية: 8) .

والحكيم: هو الذي يُحكم الأشياء ويتقنها ويضعها في موضعها كما قال سبحانه:"صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ" (النمل، آية: 88) .