والحنابلة [1] والظاهرية [2] ، وهو رأي الإمامية [3] والإسماعيلية [4] والزيدية [5] وعامة المعتزلة [6] (عدا الأصم [7] وهشام الفوطي [8] ، واختلفت الرواية عن الخوارج [9] فمنهم من أوجبها مطلقًا كالإباضية [10] ولكن مع اشتراط أن يكون المسلمون نصفَ عدوهم على الأقل مع ما يكفيهم من علم ومال [11] ، ومنهم من لم يوجبها أصلًا [12] .
قال الإمام الجويني: «نصب الإمام واجب عند الإمكان، وخالف في ذلك
(1) كشاف القناع للبهوتي: 6/ 158 كتاب الحدود، باب قتال أهل البغي. مطالب أولي النهى للرحيباني: 6/ 265. الإنصاف للمرداوي: 10/ 310 كتاب الديات، باب قتال أهل البغي. المبدع لابن مفلح: 10/ 3. شرح منتهى الإرادات للبهوتي: 6/ 272. الأحكام السلطانية للفرَّاء: ص 19، 24. السياسة الشرعية لابن تيمية: ص 217.
(2) الفصل في الملل لابن حزم: 4/ 72. مراتب الإجماع لابن حزم: ص 207.
(3) الحاشية على إلهيات الشرح الجديد للأردبيلي: ص 179. الألفين للحلي: ص 31. عقائد الإمامية لمظفر: ص 65. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: مج 1/ 291. المواقف للإيجي: 3/ 574. شرح المواقف للجرجاني: 8/ 345. معالم الخلافة للدكتور الخالدي: ص 45.
(4) المصابيح في إثبات الإمامة للكرماني: 64. رسائل إخوان الصفاء: 3/ 405، 4/ 110. تاج العقائد لعلي بن محمد: ص 65. إثبات الإمامة للنيسابوري: ص 28 - 29. المواقف للإيجي: 3/ 574. شرح المواقف للجرجاني: 8/ 345. معالم الخلافة للدكتور الخالدي: ص 45. الفصل في الملل لابن حزم: 4/ 72.
(5) نصرة مذاهب الزيدية لابن عباد: ص 113. البحر الزَّخَّار لابن المرتضى: 5/ 374. السيل الجرَّار للشوكاني: 3/ 696. نيل الأوطار للشوكاني: 9/ 157. الفصل في الملل لابن حزم: 4/ 72. المواقف للإيجي: 3/ 574. شرح المواقف للجرجاني: 8/ 345. معالم أصول الدين للرازي: ص 133.
(6) الإمامة من كتاب المغني للقاضي عبد الجبار: ص 44. شرح الأصول الخمسة للقاضي عبد الجبار: ص 751. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: مج 1/ 291. مقالة الزيدية والرافضة للجاحظ: 4/ 321. الجوابات واستحقاق الإمامة للجاحظ: 4/ 306، 321. معالم الخلافة للدكتور الخالدي: ص 45. صبح الأعشى للقلقشندي: 9/ 285. المواقف للإيجي: 3/ 574. شرح المواقف للجرجاني: 8/ 345. الحور العين لنشوان: ص 150. مقالات الإسلاميين للأشعري: ص460. نيل الأوطار للشوكاني: 9/ 157. أصول الدين للبغدادي: ص 271. معالم أصول الدين للرازي: ص 133.
(7) سيأتي العزو لقوله في ص (40) حاشية (6) من هذه الأطروحة. وانظر ترجمته في فهرس التراجم رقم (21)
(8) سيأتي العزو لقوله في ص (40) حاشية (5) . وانظر ترجمة الفوطي في فهرس التراجم رقم (122) .
(9) انظر ترجمة الخوارج في فهرس الفرق: رقم (9) .
(10) انظر ترجمة الإباضية في فهرس الفرق: رقم (1) .
(11) شرح كتاب النيل لأطفيش: مج13/ج1 ص 7 - 8 و: مج14/ج1 ص 271. الألفين للحلي: ص 31، الحاشية (3) . الفصل في الملل لابن حزم: 4/ 72.
(12) سيأتي بيان قولهم في ص (39) .