فقال رجل: إن ناقة لي ضلت فإن وجدتها فأمسكها، فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت، فقالت له امرأته: انحرها. فأبى فنفقت، فقالت: اسلخها حتى نقدُر [1] شحمها ولحمها ونأكله، فقال: حتى أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. فأتاه، فسأله فقال: ... «هل عندك غنى يغنيك؟» [2] قال: لا. قال: فكلوه. قال: فجاء صاحبها فأخبره الخبر. فقال: هلا كنت نحرتها! قال: استحييت منك» [3] .

كما ورد في الضرورة أحاديث في إباحة التناول من ثمار البساتين، وأحاديث في الدفاع عن النفس ونحوه [4] . بالإضافة لما ورد عنه - صلى الله عليه وسلم - من أحاديث في مراعاة التيسير بشكل عام منها: أنه - صلى الله عليه وسلم - كما قالت عائشة رضي الله عنها: «ما خُيِّر بين شيئين إلا اختار أيسرهما» [5] . وقوله - صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب أن تؤتى رخصه، كما يحب أن تؤتى عزائمه» [6] . وقوله - صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الدين يسر ولن يشادَّ الدين أحدٌ إلا غلبَه، فسددوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدُلجة» [7] .

(1) قدر اللحم: طبخه في القدر. وفي سنن أبي داود: 3/ 358 كتاب الأطعمة، باب في المضطر إلى الميتة رقم (3816) بلفظ: «نقدد اللحم» .

(2) أي تستغني به ويكفيك مع أهلك وولدك عنها.

(3) رواه أبو داود: 3/ 358 كتاب الأطعمة، باب في المضطر إلى الميتة رقم (3816) عن جابر بن سمرة. قال الشوكاني في نيل الأوطار 9/ 30: حديث جابر بن سمرة سكت عنه أبو داود والمنذري، وليس في إسناده مطعن. ورواه أحمد أيضًا في مسنده: 34/ 460 رقم (20903) و: 34/ 503 رقم (20993) عن جابر وقال محقق الكتاب: إسناده ضعيف.

(4) انظر هذه الأحاديث في نيل الأوطار للشوكاني: 9/ 30 وما بعدها. ونظرية الضرورة الشرعية للدكتور وهبة الزحيلي: ص 57 وما بعدها.

(5) صحيح البخاري: 3/ 1306 كتاب المناقب، باب صفة النبي بلفظ: «بين أمرين» رقم (3296) عن عائشة. صحيح مسلم: 4/ 1813 كتاب الفضائل، باب مباعدته للآثام رقم (2327) عن عائشة. وغيرهما.

(6) مسند أحمد: 10/ 107 رقم (5866) و: 10/ 112 رقم (5873) عن ابن عمر بلفظ قريب، قال محقق الكتاب: حديث صحيح. وصحيح ابن حبان: 2/ 69 رقم (354) ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من قبول ما رخص له، عن ابن عباس. والبيهقي في السنن الكبرى: 3/ 140 كتاب الصلاة، باب كراهية ترك التقصير، بدون رقم، عن ابن عمر. والطبراني في المعجم الأوسط: 8/ 82 رقم (8032) عن عائشة.

(7) صحيح البخاري: 1/ 23 كتاب الإيمان، باب الدين يسر رقم (39) عن أبي هريرة. سنن النسائي: 8/ 121 كتاب الإيمان وشرائعه، باب الدين يسر رقم (4948) عن أبي هريرة.