وللحديث شاهد من حديث أُمِّ سَلَمَة، قال عنه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (15/ 348) :"غير صحيح السند".
وحول هذا الشاهد كلام طويل للعلَّامة الشيخ أحمد شاكر في تخريجه لأحاديث"تفسير الطبري" (15/ 348 - 350) فانظره. وقد توقف الشيخ رحمه اللَّه في تصحيحه.
وقد قال الإمام أبو جعفر الطبري في"تفسيره" (15/ 346 - 351) :"وأمّا قوله: {إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} ، فإنّ القَرَأة اختلفت في قراءته. فقرأته عامّة قَرَأَة الأمصار: {إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} ، بتنوين {عمل} ، ورفع {غير} . . . ورُوي عن جماعة من السَّلَف أنّهم قرأوا ذلك: {إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} ، على وجه الخبر عن الفعل الماضي، و {غير} منصوبة. وممن رُوي عنه أنّه قَرَأ ذلك كذلك، ابن عباس. . . قال أبو جعفر: والصواب من القراءة في ذلك عندنا، ما عليه قَرَأة الأمصار. . .".
وقال ابن الجَوْزي في"زاد المسير" (4/ 48) :"قرأ ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة: {إِنَّهُ عَمَلٌ} رفع منون. {غَيْرُ صَالِحٍ} برفع الراء. . . وقرأ الكِسَائي: {عَمِلَ} بكسر الميم وفتح اللام {غَيْرُ صَالِحٍ} بفتح الراء يشير إلى أنّه مشرك".
218 -أخبرنا أبو عمر بن مهدي قال: أنبأنا محمد بن مَخْلَد العطَّار قال: نبأنا محمد بن حمزة بن زياد الطُّوسِي قال: نبأنا أبي قال: نبأنا قيس بن الربيع، عن عبيد المُكْتِب، عن مجاهد،
عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"جهنَّمُ تحيطُ بالدُّنْيَا، والجَنَّةُ مِنْ ورائها، فلذلكَ صارَ الصِّراطُ على جهنَّمَ طريقًا إلى الجَنَّةِ".