وأمَّا الزيادة:"وأبوهما أفضلُ منهما"فهي صحيحة أيضًا.
قال الحاكم في"المستدرك" (3/ 167) بعد أن روى عن ابن مسعود مرفوعًا:"الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجنَّة وأبوهما خير منهما". قال: هذا حديث صحيح بهذه الزيادة". ووافقه الذَّهَبِيُّ."
وهي عنده في (3/ 167) منه من حديث ابن عمر، وعند الخطيب (1/ 140) من حديث عليّ بن أبي طالب -وقد تقدَّم برقم (33) -، وعند الطبراني في"المعجم الكبير" (3/ 30) رقم (2617) من حديث قُرَّة بن إِيَاس.
1519 - أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن مهدي الدِّيْبَاجِيّ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رِزْق التَّانِيّ، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطَّان، وأبو محمد عبد اللَّه بن يحيى بن عبد الجبَّار السُّكَّرِيّ، وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَد البزَّاز، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، أخبرنا الحسن بن عَرَفَة، حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد اللَّه العُمَرِي، عن أبيه، عن نافع،
عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"أُتيتُ في المنام بِعُسٍّ مملوءٍ لَبَنًا فشربتُ منه حتى امتلأتُ، فَرَأَيْتَهُ يجري في عُرُوقي، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فأخذها عُمَرُ بنُ الخطَّاب فَشَرِبَهَا، أَوِّلوا". قالوا: هذا عِلْمٌ آتاكه اللَّهُ، حتى إذا امتلأتَ فَضَلَتْ منه فَضْلَةٌ فأخذها عُمَرُ بنُ الخطَّاب. قال:"أَصَبْتُمْ".
(10/ 231) في ترجمة (عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطَّاب القُرَشِيّ العُمَرِيّ العُدَويّ أبو القاسم) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا. وأصل الحديث صحيح.