159 -أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال: نبأنا محمد بن جعفر الرَّازي -ببغداد- قال: نبأنا الوليد بن شُجَاع بن الوليد قال: نبأنا عَوْبَد (1) بن أبي عِمْرَان الجَوْني، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن الصَّامت،
عن أبي ذَرٍّ قال: قال لي رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"إذا سُئلتَ أيّ الأجلين قضى موسى عليه السلام؟ فقل: خَيْرَهُمَا وَأَبَرَّهُمَا. وإن سُئلتَ أيّ المرأتين تَزَوَّجَ؟ فقل: الصُّغْرَى منهما، وهي التي جاءت فقالت: يا أبتِ استأجره إنَّ خير من استأجرتَ القَويُّ الأمينُ. فقال: ما رأيتِ من قُوَّتِهِ؟ قالت: أخذَ حَجَرًا ثقيلًا فألقاه عن البئر. قال: وما الذي رأيتِ من أمانته؟ قالت: قال لي: امشي خَلْفِي ولا تمشي أمامي".
(2/ 128) في ترجمة (محمد بن جعفر بن محمد، يعرف بابن الرَّازي) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (عَوْبَد(2) بن أبي عِمْرَان الجَوْني البَصْري) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن معين" (2/ 460) وقال:"ليس بشيء".
2 -"التاريخ الكبير" (7/ 92) وقال:"منكر الحديث".
3 -"أحوال الرجال"ص 107 رقم (167) وقال:"آية من الآيات".
4 -"سؤالات الآجري لأبي داود"ص 332 رقم (525) وقال:"عَوْبَد أحاديثه البواطيل" (3) .
(1) صُحِّفَ في المطبوع إلى"عويد"بالياء. والتصويب من"التاريخ"لابن مَعِين (2/ 460) ، و"الجرح والتعديل" (7/ 45) ، وغيرهما.
(2) ذُكِرَ في بعض المصادر التي ترجمت له باسم"عويد"بالياء، وفي بعضها"عوبذ"بالباء والذال. والصواب والأكثر على أنه بالباء والدَّال المُهْمَلَة.
(3) هكذا جاء النصُّ في المصدر المذكور! وجاء في"اللسان" (4/ 387) نقلًا عنه:"حديثُهُ شِبْهُ البواطيل".