هذا. ولَاهِز بن عبد اللَّه مجهول لا يُعْرَفُ، والبلاء منه، ولا أعرف للَاهِزٍ هذا غير هذا الحديث"."
وعن أبي نُعَيْم من طريقه المتقدِّم، رواه ابن الجوْزي في"الموضوعات" (388/ 1) ، وأعلَّه بـ (لَاهِز) .
وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 363) ، وتابعه ابن عَرَّاق في"تنزيه الشريعة" (1/ 359) .
وقال الحافظ الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (4/ 357) في ترجمة (لَاهِز) بعد أن ذكر الحديث وقول ابن عدي ببطلانه:"إي واللَّه من أَبْرَدِ الموضوعات. وعليٌّ فلعن اللَّه من لا يحبُّه".
2116 - أخبرنا أبو نُعَيْم الحافظ، حدَّثنا أبو عمر لَاحِق بن الحسين بن عِمْراَن بن محمد بن أبي الوَرْد البَغْدَاديّ -قَدِمَ علينا في سنة أربع وستين وثلاثمائة-، حدَّثنا أبو سعيد محمد بن عبد الحكيم الطَّائِفِيّ -بها-، حدَّثنا محمد بن طَلْحَة بن محمد بن مُسْلِم الطَّائِفِيّ، حدَّثنا سعيد بن سِمَاك بن حَرْب، عن أبيه، عن عِكْرِمَة،
عن ابن عبَّاس قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"إن اللَّهَ تعالى إذا أَحَبَّ إنْفَاذَ أَمْرٍ سَلَبَ كُلَّ ذِي لُبٍّ لُبَّهُ".
(14/ 99) في ترجمة (لَاحِق بن الحسين بن عِمْرَان المَقْدِسيّ أبو عمر) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
وآفته صاحب الترجمة (لَاحِق بن الحسين المَقْدِسِيّ) ، قال أبو سعد الإِدْرِيسي عنه:"لعله لم يخلِّف مثله من الكذَّابين". وتقدَّمت ترجمته في حديث (1276) .