ثم رواه عن سفيان بهذا موقوفًا.
ثم رواه من طريق يحيى بن إسماعيل، عن ابن فُضَيْل، عن الأَعْمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"أنَّه قرأ (مَلِك) أو قال (مَالِكِ) ".
ثم رواه عن محمد بن إسماعيل الأَحْمَسِي، عن ابن فُضَيْل، عن الأَعْمَش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة:"أنَّه كان قرأ (مَالِكِ) ".
وقد روى أبو حفص الدُّوري في جزء فيه قراءات النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم"ص 54 رقم (3) ، وأبو بكر بن أبي داود في"المصاحف"ص 103، من طريق الزُّهْرِيّ، عن أبي سَلَمَة، عن أبي هريرة:"أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم كان يقرأ: (مَالِكِ) "."
وسيأتي من حديث ابن عمر برقم (2128) ، ولفظه:"أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وأبا بكر وعمر، كانوا يقرؤون (مَالِكِ يوم الدِّين) ."
وبلفظ (مَالِكِ) سيأتي أيضًا من حديث ابن المسيَّب والبَرَاء بن عازِب معًا، برقم (2009) .
قال الإِمام ابن كثير في"تفسيره" (1/ 26) :"قرأ بعض القُرَّاء (مَلِكِ يوم الدِّين) ، وقرأ آخرون (مَالِكِ) ، وكلاهما صحيح متواتر في السَّبْع".
وانظر في القراءات الواردة في هذه الآية ومن قرأ فيها:"زاد المسير"لابن الجَوْزي (1/ 13) .
وانظر في توجيهها:"تفسير الطبري" (1/ 148 - 154) .
709 -أخبرنا عبيد اللَّه بن محمد بن عبيد اللَّه النَّجَّار، أخبرنا محمد بن