كإهلال النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم (3/ 416) رقم (1558) ، -واللفظ له-، ومسلم في الحَجِّ باب إهلال النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وهديه (2/ 914) رقم (1250) ، وغيرهما، عن أنس قال:"قَدِمَ عليٌّ رضي اللَّه عنه على النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم من اليمن، فقال: بما أَهْلَلْتَ؟ قال: بما أَهَلَّ به النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. فقال: لولا أنَّ معي الهَدْيَ لأَحْلَلْتُ".
وله شواهد، انظرها في:"جامع الأصول" (3/ 127) وما بعد، و"مجمع الزوائد" (3/ 235 - 237) ، و"التلخيص الحَبِير" (2/ 231) وما بعد.
ومن هذه الشواهد، ما رواه البخاري في الحجِّ، باب تقضي الحائض المناسك كلَّها إلَّا الطَّوافَ بالبيت. . . . (3/ 504) رقم (1651) -واللفظ له-، ومسلم في الحجِّ، باب بيان وجوه الإِحرام. . . (2/ 882 - 885) ، وغيرهما، عن جابر بن عبد اللَّه قال:"أَهَلَّ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم هو وأصحابه بالحَجِّ، وليس مع أحدٍ منهم هَدْيٌ غير النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وطَلْحَةَ، وقَدِمَ عليٌّ من اليمن -ومعه هَدْيٌ- فقال: أَهْلَلْتُ بما أَهَلَّ به النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. فَأَمَرَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً"الحديث. وفيه:"لو اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي ما اسْتَدْبَرْتُ ما أَهْدَيْتُ، ولولا أنَّ معي الهَدْيَ لأَحْلَلْتُ".
578 -أخبرني أبو نصر أحمد بن عبد الملك، حدَّثنا عمر بن إبراهيم المُقْرِئ، حدَّثنا عبد اللَّه بن محمد البَغَوي، حدَّثنا عثمان -يعني ابن أبي شَيْبَة-، حدَّثنا هُشَيْم، أخبرنا حُمَيْد الطويل،
عن أنس بن مالك قال: لمَّا طَلَّقَ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حَفْصَةَ، أُمِرَ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَرَاجَعَهَا.
(4/ 267) في ترجمة (أحمد بن عبد الملك بن عبد اللَّه القَطَّان أبو نصر، المعروف بابن الحواجبي) .