النَّاس عن إسرائيل وأبي بكر بن عيَّاش، عن أبي حَصِين، عن أبي الضُّحَى، عن ابن عبَّاس قال: لما أُلْقِيَ إبراهيمُ في النَّارِ، الحديث". وسيأتي برقم (1352) ."
وقد رواه البخاري في التفسير، باب الذين قال لهم النَّاس إنَّ النَّاس قد جمعوا لكم (8/ 229) رقم (4563) ، والنَّسَائي في"عمل اليوم والليلة"ص 393 رقم (603) ، و"التفسير" (1/ 338 - 339) رقم (101) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 298) -وصحَّحه وأقرَّه الذَّهَبِيّ-، والبيهقي في"دلائل النبوة" (3/ 317) ، و"الأسماء والصفات" (1/ 152) ، من طريق أبي بكر بن عيَّاش، عن أبي حَصِين، عن أبي الضُّحَى، عن ابن عبَّاس قال:"حَسْبُنَا اللَّهُ ونِعْمَ الوكيلُ، قَالَهَا إبراهيمُ عليه السلامُ حين أُلْقِيَ في النَّارِ، وقالَهَا محمدٌ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حين قالوا: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [سورة آل عمران: الآية 173] ."
ورواه البخاري في الموضع السابق رقم (4564) ، من طريق إسرائيل، عن أبي حَصِين، عن أبي الضُّحَى، عن ابن عبَّاس قال:"كان آخرَ قَوْلِ إبراهيمَ حين أُلْقِيَ في النَّارِ (حَسْبِيَ اللَّهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ) ".
وله شواهد أخرى انظرها في:"التفسير"لعبد الرزاق الصَّنْعَاني (1/ 140 - 141) ، و"المصنَّف"لابن أبي شَيْبَة (10/ 153) ، و"الحِلْيَة"لأبي نُعَيْم (1/ 19) ، و"الدُّرِّ المنثور"للسُّيُوطيّ (2/ 290) .
750 -أخبرنا عليّ بن أبي عليّ المُعَدَّل قال: نبأنا عليّ بن محمد بن سعيد الرَّزَّاز قال: نبأنا أبو حَنِيفة محمد بن حَنِيفة بن مَاهَان القَصَبِي -إملاءً، سنة سبع وتسعين ومائتين ببغداد في درب الديزج-، أنبأنا الحسن بن جَبَلَة الشِّيرازي قال: نبأنا مَرْحُوم بن عبد العزيز العَطَّار، عن أبي عِمْرَان الجَوْني، عن يزيد بن بَابَنُوس،