صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فَقُرئ عليه، ثم أخذه فمَزَّقَهُ، فلمّا بلغ ذلك رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: اللَّهُمَّ مَزِّقَ مُلْكَهُ"."
وقد رواه ابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفه" (14/ 337 - 338) عن سعيد بن المسيَّب مرسلًا وفيه أنَّ سعيدًا قال:"فمَزَّقَ كسرى الكتاب ولم ينظر فيه. قال نبيُّ اللَّه: مُزِّقَ ومُزِّقَتْ أُمَّته".
ورواه الإمام البيهقي في"دلائل النبوة" (4/ 387 - 388) من حديث عبد الرحمن بن القارئ مرسلًا.
وذكره الحافظ ابن كثير في"البداية والنهاية" (4/ 269) عن محمد بن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن أبي سَلَمَة مُرْسلًا أيضًا.
أمَّا قوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"لَيَهْلكَنَّ كِسرى ثم لا يكونُ كِسرى بعده، ولَيَهْلِكَنَّ قيصرُ ثم لا يكونُ قيصر بعده. ولَتُنْفِقُنَّ كنوزَهما في سبيل اللَّه عزّ وجلّ". فقد رواه البخاري في المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام (6/ 625) رقم (3618) و (3619) ، ومسلم في الفتن، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت (4/ 2236 - 2237) رقم (2918) و (2919) ، وغيرهما، من حديث أبي هريرة، ومن حديث جابر بن سَمُرَة. وسيأتي برقم (662) من حديث أبي سعيد الخُدْري أيضًا.
غريب الحديث:
قوله:"الجَلَمين":"الجَلَمُ: ما يُجَزُّ به"."القاموس المحيط"مادة (جلم) ص 1407.
32 -أخبرنا عليّ بن القاسم البَصْري قال: نبأنا عليّ بن إسحاق المَادَرَائي قال: أنبأنا الصَّنْعَاني محمد بن إسحاق قال: نبأنا إسماعيل بن أَبَان الوَرَّاق قال: حدَّثنا أبو عبد اللَّه المُحَلِّمِيّ، عن سِمَاك،