وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 540) إلى الشِّيْرَازي في"الألقاب"، والخطيب، وابن النَّجَّار، فقط.
وله شاهد من حديث ابن عبَّاس، رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 102) ، من طريق القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن ابن عبَّاس مرفوعًا بمثل لفظ ابن عمر عند الخطيب (1) .
أقول: في إسناده (القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري) : ليس يسوي شيئًا كما قال ابن مَعِين. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1123) .
وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"سافروا تَصِحُّوا، واغْزُوا تَسْتَغْنُوا". رواه أحمد في"المسند" (2/ 380) ، وفي إسناده (عبد اللَّه بن لَهِيعة) وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (196) .
وله شاهد ثالث من حديث أبي سعيد الخُدْرِي مرفوعًا بلفظ:"سافروا تصحُّوا". رواه ابن عدي في"الكامل" (3/ 1292) ، وفي إسناده (سَوَّار بن مصعب الهَمْدَاني) وهو متروك. وتقدَّمت ترجمته في حديث (645) .
1569 - أخبرنا محمد بن الحسين القطَّان، أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن عتَّاب، حدَّثنا يحيى بن أبي طالب، حدَّثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِي قال: حدَّثنا سفيان الثَّوري، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عبد اللَّه بن مُسَاوِر -وفي أصل القَطَّان: ابن أبي المُسَاوِر- قال:
سمعت ابن عبَّاس وهو يُبَخِّلُ ابن الزُّبَيْر يقولُ: سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول:"ليس المؤمنُ بالذي يَشْبَعُ وجَارُهُ جائعٌ إلى جَنْبِهِ".
(1) وعزاه السَّخَاويُّ في"المقاصد الحسنة"ص 236 إلى الطبراني والحاكم من حديث ابن عبَّاس. ولم أقف عليه عندهما، ولم يعزه للبيهقي، ثم وجدت السُّيُوطيّ في"الجامع الكبير" (1/ 540) يعزوه للبيهقي وحده، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.