ففيه (سعيد بن عبد الملك بن واقِد الحَرَّاني) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (4/ 45) وفيه عن أبي حاتم:"يتكلَّمون فيه، يقال أنَّه أخذ كتبًا لمحمد بن سلمة فحدَّث بها، ورأيت فيما حدَّث أحاديث كذب".
2 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 267) .
3 -"اللسان"وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"ضعيف لا يُحْتَجُّ به".
التخريج:
رواه الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (2/ 150) -في ترجمة (سعيد بن عبد الملك الحَرَّاني) - عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ووقع لفظه عنده:"خرج رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وبلال، فقال: ناد في النَّاس أنَّ الخليفة أبو بكر، وأنَّ الخليفة بعده عمر، ثم عثمان. ثم قال: يا بلال امضِ، أبى اللَّهُ إلَّا ذاك".
قال الذَّهَبِيُّ عقبه:"فهذا موضوع، والرَّسْعَنِيُّ محلُّه إن شاء اللَّه الصدق".
وأقرَّه ابن حَجَر في"اللسان" (3/ 37) وقال: "وسعيد بن عبد الملك قال فيه الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف لا يحتجُّ به. وذكره ابن حِبَّان في"الثقات". . . فلعل الوليد سمعه من إنسانٍ ضعيفٍ ودَلَّسَهُ على الفَزَارِي".
وقال الحافظ برهان الدِّين الحَلَبِي في"الكشف الحثيث عمَّن رُمي بوضع الحديث"ص 193 في ترجمة (سعيد بن عبد الملك الحَرَّاني) بعد أن ذكر قول الذَّهَبِيّ السابق:"فالحَمْلُ فيه إذن على سعيد هذا فهو الذي وضعه، واللَّه أعلم"
وعزاه في"كنز العُمَّال" (13/ 629) رقم (33064) إلى أبي نُعَيْم في"فضائل الصحابة"، والخطيب، وابن عساكر.
1119 - أخبرنا أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا الحسن بن موسى بن بُنْدَار الدَّيْلَمِيّ -ببغداد-.