التخريج:
رواه ابن عدي في"الكامل" (3/ 1139) -في ترجمة (سليمان بن الفضل الزَّيْدِي) -، عن محمد بن طاهر، عن سليمان بن الفضل، به.
قال ابن عدي عقبه:"بهذا الإسناد لا أصل له".
وذكره الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (2/ 219) في ترجمة (سليمان) هذا، ونقل قول ابن عدي السابق مُقِرًّا له، وكذا ابن حَجَر في"اللسان" (3/ 100) .
وعزاه في الجامع"الكبير" (1/ 847) إلى أبي سعد (1) السَّمَّان في"مشيخته"أيضًا.
809 -أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأَهْوَازِي، أخبرنا أبو الفرج محمد بن الطَّيِّب بن محمد البَلُّوطي الحافظ البغدادي -بالأهْوَاز- قال: أخبرنا جُبَيْر الوَاسِطي، ومحمد بن أحمد بن أسد الهَرَوي، وأبو الذَّرّ أحمد بن محمد بن محمد -واللفظ له-، قالوا: حدَّثنا عبيد اللَّه بن جَرِير بن جبلة، حدَّثنا أبو زيد الهَرَوي، حدَّثنا شُعْبَة، عن عمرو بن مُرَّة، عن عبد اللَّه بن سَلِمَة قال:
قال معاذ: يا معشر العرب اعلموا أنِّي سمعتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول:"مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
(5/ 378 - 379) في ترجمة (محمد بن الطَّيِّب بن محمد البَلُّوطي أبو الفرج) .
(1) صُحِّفَ في"الجامع الكبير"إلى:"أبي أسعد". والتصويب من"الأنساب" (7/ 130) . واسمه: (إسماعيل بن علي بن الحسين الرازي) . ترجم له الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (18/ 55 - 60) ونعته بقوله:"الإِمام الحافظ العلّامة البارع المتقن". وسمع من نحو أربعة آلاف شيخ، وكان يذهب إلى الاعتزال. وكانت وفاته سنة (445 هـ) .