ورواه في نفس الموضع، من طريق حمّاد بن سَلَمة، عن إسحاق بن سُوَيْد، عن يحيى بن يَعْمَر، عنه، به.
ورواه النَّسَائي في"السنن الكبرى"في كتاب العلم -كما في"التحفة الأشراف"للمِزِّيّ (5/ 444) رقم (7120) - من طريقين:
الأول: عن شَرِيك، عن عطاء بن السَّائِب، عن عبد اللَّه بن بُرَيْدة بن الحُصَيب، عن ابن عمر، به.
والثاني: عن داود بن أبي هند، عن عطاء الخُرَاسَاني، عن يحيى بن يَعْمَر، عن ابن عمر، به.
ومن الطريق الثاني هذا، رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْية" (5/ 207 - 208) .
ورواه الطبراني في"المعجم الكبير" (12/ 430 - 431) رقم (3581) من طريق المُطَّلِب بن زيّاد الثَّقَفيّ، عن منصور بن المُعْتَمِر، عن عطاء، عن ابن عمر، به.
ورواه ابن أبي عاصم في"السُّنَّة" (1/ 57 و 75) رقم (125 و 172) من طريق شَرِيك، عن حسين الكِنْدي، عن ابن بُرَيْدة، عن ابن يَعْمَر، عن ابن عمر، به. وقال محققه الشيخ الألباني:"إسناده ضعيف".
قال النَّسَائي:"المحفوظُ حديث عبد اللَّه بن بُرَيْدَة، عن يحيى بن يَعْمَر، عن ابن عمر، عن عمر".
وقال أبو نُعَيْم:"غريب من حديث عطاء وداود، ولم يذكر عمر".
وقال الهيثمي في"المجمع" (1/ 40 - 41) :"رواه الطبراني في"الكبير"ورجاله موثوقون".