وأبو نُعَيْم في"الحِلْية"، والقُضَاعي في"مسند الشِّهاب" (1/ 199) رقم (300) .
ومن حديث أنس رواه الحاكم في"المستدرك" (1/ 124) .
ومن حديث ابن عبَّاس: رواه ابن أبي الدُّنْيَا في"قضاء الحوائج"ص 32 رقم (18) ، وأبو نُعَيْم في"تاريخ أصْبَهَان" (2/ 46) ، والطبراني في"الكبير" (11/ 71) رقم (11078) ، و (11/ 90 - 191) رقم (11460) .
ومن حديث ابن عمر: رواه البزَّار في"مسنده" (4/ 102) رقم (3295) -من كشف الأستار- وابن عدي في"الكامل" (5/ 2002) .
ومن حديث أبي الدَّرْدَاء: رواه الخطيب في"تاريخه" (10/ 420) ، وسيأتي برقم (1570) .
ومن حديث قَبِيصة بن بُرْمَة الأَسَدِيّ: رواه البخاري في"الأدب المفرد"ص 88 - 89 رقم (221) ، والطبراني في"الكبير" (18/ 375 - 376) رقم (960) ، والبزَّار في"مسنده" (4/ 102) رقم (3294) -من كشف الأستار-.
ومن حديث سلمان: رواه البخاري في"الأدب المفرد"ص 89 رقم (223) ، والطبراني في"الكبير" (6/ 301 - 302) رقم (6112) ، والبيهقي في"شُعَب الإيمان" (7/ 517) رقم (11181) -ط بيروت-.
ومن حديث أبي موسى: رواه الطبراني في"الصغير" (1/ 73 - 74) ، وابن عدي في"الكامل" (7/ 2568) .
وانظر:"مجمع الزوائد" (7/ 262 - 263) ، و"العلل"لابن أبي حاتم (2/ 105 و 292) رقم (1808) و (2380) ، و"العلل المتناهية" (12/ 15 - 18) ، و"فيض القدير" (2/ 440) ، و"كشف الخفاء" (1/ 262) ، و"صحيح الجامع الصغير"للألباني (2/ 188) رقم (2027) وقال:"صحيح".