عن عقبة بن عامر قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"لَمَّا استَقَرَّ أَهْلُ الجَنَّةِ في الجَنَّةِ، قالت الجَنَّةُ: يا ربِّ أليس وعَدْتَني أَنْ تُزَيِّنَنِي بِرُكْنَيْنِ مِنْ أَرْكَانِكَ؟ قال: أَلَمْ أُزَيِّنْكِ بالحَسَنِ والحُسَيْنِ. قال: فَمَاستِ الجَنَّةُ ميْسًا كما تَمِيسُ العَرُوسُ".
(2/ 238 - 239) في ترجمة (محمد بن الحسين بن سعيد الهَمَذَاني أبو جعفر) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (أحمد بن محمد بن حجّاج بن رِشْدِين بن سعد المِصْريُّ أبو جعفر) وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (2/ 75) وقال:"سمعت منه بمِضْر ولم أُحَدِّثْ عنه لمّا تكلّموا فيه".
2 -"الكامل" (1/ 201) وفيه أنَّ أحمد بن صالح المِصْري كَذَّبه. وقال ابن عدي:"صاحب حديث كثير، حدَّث عنه الحفَّاظ بحديث مِصْر (1) ، أنكرت عليه أشياء مما رواه. وهو ممن يُكْتَبُ حديثه مع ضعفه".
3 -"الميزان" (1/ 133 - 134) وقال:"قال ابن عدي: كذَّبوه، وأُنكرت عليه أشياء". وذكر الحديث في ترجمته وقال: إنَّه من أباطيله.
4 -"مجمع الزوائد" (10/ 26) وقال:"ضعيف".
5 -"هدي الساري"لابن حَجَر ص 424 وقال:"ضعيف".
6 -"اللسان" (1/ 257 - 258) وفيه عن مَسْلَمَة في"الصِّلَة":"حدَّثنا عنه غير واحدٍ وكان ثقةً عالمًا بالحديث".
(1) صُحِّفَت العبارة في"الكامل"المطبوع إلى:"صاحب حديث، كثير الحديث من الحفظ بحديث مصر"! ! والتصويب من"اللسان" (1/ 258) .