التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (6/ 302 - 303) رقم (6114) ، وأبو بكر بن مَرْدُوْيَه في"تفسيره"-كما في"تفسير ابن كثير" (1/ 544) -، وابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 231) ، من طريق عبد اللَّه بن أحمد بن حَنْبَل، عن أبيه، به.
قال ابن الجَوْزي:"هذا حديث لا يصحُّ. قال أحمد: تركت حديث هشام بن لَاحِق. قال ابن حِبَّان: لا يجوز الاحتجاج به".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 33) :"رواه الطبراني، وفيه هشام بن لَاحِق، قوَّاه النَّسَائي، وتَرَكَ أحمد حديثه، وبقية رجاله رجال الصحيح".
ولم يعزه الهيثمي لأحمد في"المسند"، وأَكَّدَ ذلك ابن كثير في"تفسيره" (1/ 544) فقال: "ولم أره في"المسند". وسيأتي أنَّ السُّيُوطيّ عزاه لأحمد في "الزُّهْد"."
ورواه ابن جَرِير الطبري في"تفسيره" (8/ 589) رقم (10044) ، من طريق عبد اللَّه بن السَّرِيّ الأَنْطَاكي، عن هشام بن لَاحِق، به.
ومن هذا الطريق، رواه ابن أبي حاتم معلَّقًا كما في"تفسير ابن كثير" (1/ 544) .
والحديث عزاه السُّيُوطيُّ في"الدُّرِّ المنثور" (2/ 605) إلى أحمد في"الزُّهْد"؛ وابن جَرِير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، وابن مَرْدُوْيَه، بسند حسن.