مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه صاحب الترجمة (مُعَمَّر بن محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رَافِع الهاشمي مولاهم) ، ما كان بثقة ولا مأمون كما قال ابن مَعِين. وتقدَّمت ترجمته في الحديث السابق رقم (2021) .
كما أنَّ فيه والده (محمد بن عبيد اللَّه بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي) وقد ترجم له في:
1 -"سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين"ص 283 رقم (45) وقال:"ليس بثقة".
2 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 529) وقال:"ليس حديثه بشيء".
3 -"التاريخ الكبير" (1/ 171) وقال:"منكر الحديث". وفيه عن ابن مَعِين:"ليس بشيء هو وابنه مُعَمَّر".
4 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (4/ 104) وذكر له حديثًا وقال:"ليس له أصل".
5 -"المجروحين" (2/ 249 - 250) وقال:"منكر الحديث جدًّا، يروي عن أبيه ما ليس يشبه حديث أبيه. فلمَّا غلب المناكير على روايته استحق الترك. كان يحيى بن مَعِين شديد الحمل عليه". أقول: الغريب أنَّ ابن حِبَّان يقول عنه هنا: منكر الحديث جدًّا"، ثم يترجم له في"ثقاته"."
6 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 400) .
7 -"الكامل" (6/ 2125 - 2126) وقال:"هو في عداد شِيْعَة الكوفة، ويروي من الفضائل أشياء لا يُتَابَعُ عليها".
8 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 333 - 334 رقم (450) .