عن عائشة قالت: كَانَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا تَوَضَّأَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ.
(12/ 414) في ترجمة (القاسم بن سَلَّام بن عبيد) .
مرتبة الحديث:
إسناده فيه ضعف. والحديث له شواهد كثيرة يصحُّ بمجموعها.
فيه شيخ الخطيب (عليّ بن أحمد بن محمد الرَّزَّاز) ، قال الخطيب عنه في"تاريخه" (11/ 331) :"إلى الصِّدْقِ ما هو". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (639) .
كما أنَّ فيه (حَجَّاج) وهو (ابن محمد المِصِّيْصِيّ الأَعْوَر التِّرْمِذِيّ الأصل أبو محمد) ، قال ابن حَجَر عنه في"التقريب" (1/ 154) :"ثقة ثَبْت لكنَّه اختلط في آخر عمره لمَّا قدم بغداد قبل موته". وانظر"التهذيب" (2/ 205 - 206) ، و"الكواكب النَّيِّرات"ص 456 - 458 - الملحق-.
وباقي رجال إسناده حديثهم حسن.
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (6/ 234) من طريقين:
الأول: عن زيد بن الحُبَاب، عن عمر بن أبي وَهْب، به (1) .
الثاني: عن عليّ بن موسى، عن عبد اللَّه بن المُبَارَك، عن عمر بن أبي وَهْب، به.
ورواه الحاكم في"المستدرك" (1/ 150) ، عن أبي بكر محمد بن داود، عن محمد بن أيوب، عن هلال بن فَيَّاض، عن عمر بن أبي وَهْب، به. وصحَّحه الحاكم، ووافقه الذَّهَبِيُّ.
(1) أقول: وقع في"المسند"المطبوع هكذا:"عمر بن أبي وَهْب النصري قال: حدَّثني موسى بن طلحة". والصواب:". . . حدَّثني موسى، عن طلحة".